十二卷。《附录》一卷。宋朱松(1097－1143)撰。朱松字乔年，号韦斋，徽州婺源(今江西婺源县)人，朱熹之父。政和八年(1118)，同上舍出身。荐除秘书省正字，官至吏部员外郎。因言事忤秦桧，出知饶州。未上请闲，得主管台州崇道观。满秩再请，命下而卒。其诗高远幽洁；其文温婉而典裁；其表、奏、书、疏，皆中理而切事情。据朱熹所作行状称，《韦斋集》十二卷，《外集》十卷。然《外集》今已久佚。《韦斋集》十二卷初刻于淳熙，再刻于至元，又刻于弘治。传本亦稀。康熙四十九年(1710)，其裔孙昌辰又校录重刊，是为此本。今有《四库全书》和《四部丛刊续编》诸本。
一卷。明张翀(生卒年不详)撰。张翀，字子仪，柳州(今广西柳州市)人。嘉靖三十二年(1553)进士，授刑部主事。因痛恨严嵩父子专权乱政，而抗章劾之，结果被逮下诏狱拷讯，谪戍都匀。穆宗嗣位，召为吏部主事，
一卷。清胡薇元撰。该书多引《占经》，属于“天文”，除“天官”外，其他可证者很少。所训多牵强附会。只有“乐者非谓金石之声”条，引《乐纬·动声仪》：“冬至阳气应，则乐均清；夏至阴气应，则乐均浊。五音调则和
四卷。明陈与郊撰。陈与郊(1544－1611)字广野，号禺阳，又号玉阳仙史、高漫卿、任诞轩、隅园，海宁(今浙江海宁县)人。万历二年(1574年)进士，官至太常寺少卿。工诗，好戏曲创作，有《昭君出塞》等
一卷。清马俊良撰。马俊良为广东石门(今湖南省石门县)人，清中叶学者，生卒年及事迹均不详。本书为节取胡渭的《禹贡锥指》而成。马俊良因《禹贡锥指》被取入《钦定书经传说》中，便节其要语以为读本。钦定所未采录
见《保生碎事》。
八卷。清蒯光典(1857－1910)撰。蒯光典，字理卿，一字季逑，又自号金粟道人，蒯德模之子。安徽合肥人。以进士入翰林，改官道负，督鹾淮南，擢京堂，出为欧洲留学生监督。光典自幼聪慧，有神童之誉，博览群
十四卷。宋陆佃(1042－1102)撰。陆佃，字农师，越州山阴(今浙江绍兴)人。熙宁三年(1070)进士，任蔡州推官，召为国子监直讲。神宗时，官至尚书右丞。因欲起用元祐党人，遭谗，贬为中大夫，知亳州。
一卷。晋干宝撰，清马国翰辑佚。干氏注本与郑(玄)注本偶有相异之处，如“挟日”作“币日”，“有握”作“有幄”，“胸鸣”作“骨鸣”等，盖干氏参用贾(逵)马(融)之本，非全依郑本。此外，干氏还将《周礼》六十
一卷。旧本题为汉马融(79－166)撰，郑玄(详见《周易乾凿度》)注。马融，字季长扶风茂陵(今陕西省兴平县)人，东汉著名经学家、文学家。曾任校书郎、议郎、南郡太守等。他遍注《周易》、《尚书》、《毛诗》
一卷。太平天国钦定，文衡正总裁开朝精忠军师干王洪仁玕制，天试文状元开国勋臣昱天福，干殿文正总提刘闼忠等撰。书面有“旨准颁行”四字，表示太平天国准许刊行。此书是太平天国颁行书籍中最重要者之一，失传很久，