韵学辨中备
五卷。清张亨釪撰。亨釪字伯眉，江西人。认为坊间韵书苦无善本，于分收重收、一韵数收、数韵一义、数义一韵之字多相轇轕，乃取刘豹君《诗韵含英》及彭文勤公之《诗韵辨同》二书，补其缺漏，订其讹舛，撰《韵学辨中备》一书。张氏此书于韵之异同、一义而散见数韵者、数义并出一韵者、古今异体、古今通假等皆详为分析注释，惟特为场屋而设，未能一依《说文》经史，一一考定原委。有咸丰十年(1860年)广东刊三色套印本。
五卷。清张亨釪撰。亨釪字伯眉，江西人。认为坊间韵书苦无善本，于分收重收、一韵数收、数韵一义、数义一韵之字多相轇轕，乃取刘豹君《诗韵含英》及彭文勤公之《诗韵辨同》二书，补其缺漏，订其讹舛，撰《韵学辨中备》一书。张氏此书于韵之异同、一义而散见数韵者、数义并出一韵者、古今异体、古今通假等皆详为分析注释，惟特为场屋而设，未能一依《说文》经史，一一考定原委。有咸丰十年(1860年)广东刊三色套印本。
一卷。清代陈伟撰。此书是作者在光绪甲申年(1884)至光绪戊子年(1888)间研读群经及地理著作《水道提纲》诸书时，所提出的疑问及问题并列成条目以备后来解决。每节读书笔记后有“俟问俟质”条目，“俟质”
二十六卷。劳格、赵钺撰。赵钺(1778－1849)，字星甫，浙江仁和(今杭州)人。嘉庆十六年(1811)进士，选翰林院庶吉士，后任湖北咸宁、江苏溧水知县，又升泰州知州。对于唐代尚书省郎官石柱、御史台精
三卷。唐吴融(?－约903)撰。吴融字子华，越州山阴(今浙江绍兴)人。幼力学，工辞调。龙纪元年(889)登进士第。韦昭度讨蜀，表掌书记。累迁侍御史。坐累去官，流浪荆南，依成汭。久之，召为左补阙以礼部郎
不分卷。清王希尹撰。生平事迹未详。北书首上下经，次上下系辞及说卦、序卦、杂卦。篇首并有法式善序。其易解先讲易象，再及义理，意欲合汉宋诸家于一炉。然作者造诣甚浅，训诂甚疏，其解易多失本意。今存纪氏嘉庆年
二卷。不著撰者姓名。其书割裂摘取旧文，分类编辑。字句陈因，许多牵强凑就。其书的标目尤为鄙陋。如将字类、必字类之属，都自为一门。只是剽窃他书之活套而已。
四卷。清庄咏撰。庄咏字赓唐，山东城阳(今山东鄄城)人。官至直隶沧州知州。是书首有乾隆五十九年(1794)庄咏自序，又有道光二十三年(1843)李汝峤序。经文之后，首列集注，次列诸家之说，用双行小字。集
一卷。清杨庆(详见《古韵叶音》)撰。是书共分二十四个门类，体例效仿宋代理学家们口语问答、师徒论学的形式，不重文字修饰，但所论观点却甚为浅显。他以在梦境中梦得东晋道教炼丹家抱朴子葛洪为证，驳斥陈淳无鬼神
五十一卷。清程湛(生卒年不详)编。湛爵里事迹未详。是编所录唯程氏《遗书》、《外书》，而益以程颢之文一卷。其编排次序与朱熹所辑程氏之书不同。《四库全书总目》有该书存目。
四卷。附读史小论。一卷，清仲宏道撰。仲宏道，字开一，嘉兴(今浙江省嘉兴市)人。此书成于康熙三十年(1691年)，仲宏道因赵南星的《史韵》前记载年号，著文浮廓，注释寥寥，故删其繁冗，补其缺略，上续以伏羲
一卷。明瞿元锡撰。元锡，江苏常熟人，南明大学士瞿式耜之子，生卒年月事迹不详。《庚寅十一月初五日始安事略》记瞿式耜拥戴桂王抗清，留守桂林殉难事。顺治七年(1651)清军攻桂林时，桂林守将各营怯战怀私，清