记作业>历史百科>四库百科>鱼台县志

鱼台县志

①十八卷,首一卷。清马得祯纂修。马得祯,字冲霞,山西介休人。康熙二十七年(1688)任鱼台县知县。鱼台县志创修于明,然中经兵乱,只存二册。康熙十一年(1672),檄各郡邑重修志乘。鱼台县以旧志疏陋,文献散失难征,未行其事。马得祯任县令后,决意补无志之缺。其于从政之暇,广为采访,认真搜求,又多次召邑绅商讨,历一寒暑而成是志。《鱼台县志》康熙三十年(1691)刻本。共十八卷首一卷,分为十八门,依次为图经、沿革、星野、灾祥、山川、河渠、建置、祠祀、风土、古迹、学校、赋役、政事、职官、宦绩、选举、人物、艺文。兹篇虽名为重修,实同创举。这是因为旧志残脱,不足为凭据。其所载,除采访所得外,多取自府志、沛志及定陶、钜野诸县志。综观全书,体例尚称谨严。凡叙述故实,必注出处。各家所论不同者,则详辨之。可供后人参考。②四卷,首一卷,末一卷。清赵英祚修,丁咸亭纂。赵英祚,字荫轩,汉军旗人,进士。光绪八年(1882)任鱼台县知县。丁咸亭,孝廉。鱼台县志自康熙三十年(1691)县令马得祯重修后,乾隆二十九年(1764)邑令冯振鸿再修。其后百余年未再续修。赵英祚任县令后,以修志为己任,并远聘东海名孝廉丁咸亭主其事,历数月而成是志。《鱼台县志》光绪十五年(1889)刻本。兹篇谓列表常能较文字叙述更为清楚,故列表甚多。其表制作亦较精美。体例分类,则多因袭康熙马得桢志。惟改马志之赋役门为食货门,以能将物产纳于其下,而户口、赋役亦归属其中,殊为有识。综观全书,选材严谨,编次也妥当。在山东诸县志中,可称佳作。此志尚有民国二十五年(1936)铅印本。

猜你喜欢

  • 御制道德真经疏

    十卷。唐李隆基(详见《御注道德真经》)撰。唐玄宗开元二十年(732),曾有左常侍崔沔与道士王虚正、赵仙甫等学士参议修《老子疏》。李隆基撰《道德真经注》之后,又采诸臣之说,作《道德真经疏》。其书《释题》

  • 读骚大例

    一卷。郭焯莹(1877-1928)撰。郭焯莹,字子燮,号炎生。晚改名大痴,自号耘桂先生,湘阴(今湖南湘阴)人。中年后感于事变,放纵不羁,与荡子歌伶为偶,有文才。用二十年功夫注《楚辞》,三易稿而成。《读

  • 朝野佥载

    六卷。旧本题唐张鷟(详见《龙筋凤髓判》撰。此书为唐代笔记小说集。据《新唐书·艺文志》和《宋史·艺文志》著录,《朝野佥载》原为二十卷,《宋志》另有补遗三卷,原本已佚。今传本六卷,附补辑。此书所记皆唐代朝

  • 古本大学解

    二卷。清温飏撰。飏字仲道,广东德庆人。嘉庆二十三年(1818)举人。是书首有自序。卷一为《大学》注,卷二为附论。虽以古本为主,然分章则自出己见。“以大学之道”节至“此谓知本”节,共八节为一章。“所谓诚

  • 璧水群英待问会元选要

    八十二卷。宋刘达可编,元华亭沈子淮选,宁州查仲孺、吴江徐珩批点。皆不知其生平事略。其书为太学诸生答策而编。所以名曰“璧水群英待问”。全书分十六门。每门之外分二例。一曰名流举业。又分为立意发端、稽古伟议

  • 罍庵杂述

    二卷。明朱朝瑛(生卒年不详)撰。朱朝瑛字美之,号康流,海宁(今属浙江)人。崇祯进士,知旌德县。入清,隐居不仕。从黄道周游,为学折衷诸家之说。著有《读易略记》、《读尚书略记》、《读春秋略记》、《读周礼略

  • 尚书演义

    见《融堂书解》。

  • 泰泉集

    十卷。明黄佐(1490-1566)撰。黄佐,字才伯,号泰泉,香山(今广东省中山市)人。正德十六年(1521年)进士,选庶吉士。官至南京国子监祭酒。佐学以程、朱为宗,惟理气之说,独持一论。学者称“泰泉先

  • 温州古砖石记

    一卷。清孙诒让撰。孙诒让,详见《契文举例》条。书中辑录温州自西晋以来的古砖100余种,上起晋太康二年(281)陈卓人砖,下至陈天嘉二年(561)残砖。唯晋以后物,取足纪年月、姓名,他无记述。然其字画奇

  • 尚书弘道编

    不分卷。清廖平撰。此书不分卷,原名《尚书纬说》。廖平认为,“尚”是“上”的意思,因其上托帝王,所以加“尚”字以尊之。前十一篇为《尚书》,后十八篇为《中候》,不得称全书为《尚书》。所以廖平分《尚书》十一