黉祀纪迹
十卷。清康伟然撰。康伟然字中江，漳州(今属福建)人。由拔贡生官罗源县教谕，迁兴化府教授。生卒年不详。本书是为文庙(亦称黉庙)中从祀孔子的诸儒所作的传谱，后附春秋祀典，礼乐器图。书成于雍正五年(1727)，正值清朝厘定祀典制度之后，故所载文庙诸贤从祀孔子位次，一遵清朝定制。本书为明以来记述孔门事迹最多的一部，然而各传所辑诸儒事迹，都不出诸书之外，未能有所考订。《四库全书》列于存目。
十卷。清康伟然撰。康伟然字中江，漳州(今属福建)人。由拔贡生官罗源县教谕，迁兴化府教授。生卒年不详。本书是为文庙(亦称黉庙)中从祀孔子的诸儒所作的传谱，后附春秋祀典，礼乐器图。书成于雍正五年(1727)，正值清朝厘定祀典制度之后，故所载文庙诸贤从祀孔子位次，一遵清朝定制。本书为明以来记述孔门事迹最多的一部，然而各传所辑诸儒事迹，都不出诸书之外，未能有所考订。《四库全书》列于存目。
六卷。《附录》二卷。共八卷。缪荃孙(1844－1919)辑。缪荃孙见《旧德集》条。辽朝书禁甚严，著作流传很少，亡国后典籍又多散佚。清人韩小亭曾辑录辽文，已散亡。清光绪中叶，缪荃孙总修《顺天府志》，于搜
八卷。唐颜师古撰。颜师古(581－645)名籀，字师古，一作思古，以字行；一说字籀。京兆万年(今陕西西安市)人，祖籍琅玡临沂(今山东临沂县)。颜之推孙。隋仁寿中荐授安养尉，不久弃归长安，以教授为业。高
一卷。清王咏霓撰。王咏霓字子裳，浙江黄岩人，举人，官至江西知府。本书大旨，以《书序》非孔子作，孔壁所出的十六篇古文之名，也不可信。于是王咏霓就杂引诸经传注、疏、史志以及各家之论，以证其异，异就是伪。本
七卷。旁集一卷。清周浩撰。周浩，字午桥，周子第二十四世孙。濂溪，周子的营道故居，后流寓江州卢阜居所，也以濂溪名。濂溪旧志创始于明代牧守李嵊慈，其鼎革后志稿无余烬。清康熙间牧守吴大熔复纂。道光间周浩因前
一卷。清郭佩兰撰。郭佩兰，生卒年不详，字芳谷，湖南湘谭人，监生郭赞贤之三女，贡生王德立之妻。清代诗人。此书是《湘谭郭氏集》其中之一，“郭氏集”是一部专门收集湖南郭氏一家女性作品的专集。此书有道光十七年
八卷。章炳麟(1869－1936)撰。章炳麟初名学乘，字枚叔(一作梅叔)，号太炎，曾改名绛。浙江余杭人。中国近代革命家、思想家。章炳麟早年曾受过严格的中国传统的古典文化教育，师事清经学大师俞樾。在文学
五卷。南宋胡知柔撰。记述其父梦昱被贬黜及平反始末。胡梦昱字季昭，号竹林愚隐，吉水(今属江西)人。嘉定十年(1217)进士，官居大理评事。以论济王事忤旨，贬死象州(今属广西)。理宗即位后平反，追赠员外郎
一卷。明代释如空(1490－1580)撰。如空，俗姓施，字无趣，自号静斋，秀水人。幼性端凝，长企清洁。留心内典，博览经论。与同友法舟参访八年，出家为僧。自受戒后便付衣法偈曰：“非法非非法，非性非非性，
一卷。清沈梦兰撰。梦兰字古香，浙江乌程(今浙江吴兴)人，生卒年不详。著有《易学》、《周官学》、《书学》、《诗学》、《孟子学》等。是书为《所愿学斋书钞》四种之一，其中语多陈因，唯言“易耨即代田”尚得其遗
十卷。明郭云鹏编。其人爵里未详。卷首有嘉靖二十六年(1547)郭云鹏自序，他认为宋陈亮所编《欧阳文粹》仅录一百三十篇，所收太隘，遂补录八十三篇，附刻其后，以成此书。但本书持择，精不及《欧阳文粹》，博不