黉祀纪迹
十卷。清康伟然撰。康伟然字中江，漳州(今属福建)人。由拔贡生官罗源县教谕，迁兴化府教授。生卒年不详。本书是为文庙(亦称黉庙)中从祀孔子的诸儒所作的传谱，后附春秋祀典，礼乐器图。书成于雍正五年(1727)，正值清朝厘定祀典制度之后，故所载文庙诸贤从祀孔子位次，一遵清朝定制。本书为明以来记述孔门事迹最多的一部，然而各传所辑诸儒事迹，都不出诸书之外，未能有所考订。《四库全书》列于存目。
十卷。清康伟然撰。康伟然字中江，漳州(今属福建)人。由拔贡生官罗源县教谕，迁兴化府教授。生卒年不详。本书是为文庙(亦称黉庙)中从祀孔子的诸儒所作的传谱，后附春秋祀典，礼乐器图。书成于雍正五年(1727)，正值清朝厘定祀典制度之后，故所载文庙诸贤从祀孔子位次，一遵清朝定制。本书为明以来记述孔门事迹最多的一部，然而各传所辑诸儒事迹，都不出诸书之外，未能有所考订。《四库全书》列于存目。
有清一代。三次纂修。始修于康熙二十五年(1686)。当年三月，清圣祖鉴于平定三藩叛乱和收复台湾以后，中国逐渐出现了一个统一、安定和繁荣的社会局面，于是下令纂修《大清一统志》，并以大学士勒德洪、明珠及徐
二卷。明洪武中奉敕撰。《四库》馆臣在编《四库全书总目提要》时从《永乐大典》中辑出，列入存目。此书分二卷，六个子目，一曰笃亲亲之义、二曰失亲亲之义，以此训朝廷也。三曰善可为法、四曰恶可为戒、五曰立功国家
一卷。清徐玺(约1736年前后在世)撰。徐玺字不详，号雷溪，进贤(今江西省南昌市)人，生卒年均不详。雍正七年(1729)拔贡。本编乃其文集。书前有吴士玉序，而卷中有祭士玉文，殆刻在序后。收入《四库全书
四卷。清臧庸(1676－1811)撰。臧庸本名镛堂，字在东，更字西成，号拜经。江苏武进县人。臧琳的玄孙。清代经学家。师事卢文弨，并从钱大昕、段玉裁等讨论学术。曾助阮元编辑《经传纂诂》、《十三经注疏校勘
二卷。清曹昌言(生卒年不详)撰。曹昌言字禹拜，新建(今江西南昌)人。他一生著述很多。著有《玉隆纪游》、《舆图辑略》、《四书荟言》等。《多识类编》是曹昌言的一部杂纂之作。此书编辑札记之文，分动物、植物两
二卷。宋费枢撰。费枢字伯枢，成都(今属四川)人。徽宗时进士，官至归州(今湖北境内)知州。生卒年不详。除本书外，尚著有《钓矶立谈》等著作。《廉吏传》载春秋至隋唐间廉吏114人，起鲁季孙行父，终唐卢钧。每
一卷。隋释道骞(生卒年不详)撰。《隋书·经籍志》叙曰：“隋时有释道骞，喜读《楚辞》，能为楚声。音辞清切，至今传《楚辞》者，皆祖骞公之音。”周祖谟《骞公楚辞音之协韵说与楚音》一文，考证道骞乃智骞。其根据
一册，清杨沂修，杜均平纂。杨沂，仪征县人。曾任范县知事。杜均平，邑县廪生。《范县志续编》光绪三十四年(1908)国文报馆石印。全书不分卷，仅一册。首有杨沂、杜均平序、凡例、续修姓氏。正文为：沿革、学堂
七十八卷。明薛己(1488－1558)撰。又名《薛氏医案二十四种》。医学丛书。吴琯辑。薛己字新甫，号立斋，吴郡(今江苏苏州)人。其父薛铠，精通医理，尤以儿科见长，为当时名医。己幼承家学，医学造诣较深，
不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田；闲来写就青山卖，不使人间造孽钱。