一卷。清吴昌绶编。昌绶字印臣，浙江仁和(今杭州)人。光绪二十三年(1897年)举人。谱主龚自珍(1792－1841)，又名巩祚，字庵人，号定庵，仁和人，道光九年(1829年)进士。曾任内阁中书，宗人府主事，礼部主事等官。自珍为清代著名思想家、文学家，提倡“通经致用”，主张在不根本改变封建制度的前提下，进行政治和经济改革。所作散文奥博纵横，诗尤瑰丽奇肆。一生著述宏富，后人集为《定庵全集》。此谱初创于绩溪程秉钊，秉钊辑数十事以授钱塘陈昌绅。昌绅又访得若干事以畀吴昌绶。吴氏复据本集，参以他书记载编成此谱。谱中于自珍先世事迹，著述年月考订甚详，然他事间有讹误、脱漏。此谱最早的版本是光绪三十四年(1908年)吴氏家刻本，另有宣统二年(1910年)上海国学扶轮社排印《龚定庵全集》本，1935年上海世界书局排印《龚定庵全集》本，1959年中华书局排印《龚定庵全集》本。
八卷。明张世贤(生卒年不详)撰。张世贤字天成，号静斋，宁波(今属浙江)人。正德年间以医术闻名。治验丰富，医理精深。著有《图注脉诀》、《脉学奇经考》、《图注八十一难经》、《图注王叔和脉诀》等书。张氏认为
一卷。辑佚书，南齐沈驎士撰，清马国翰辑，载于《玉函山房辑佚书》中。据《南齐书》，沈驎士字云祯，吴兴(今浙江吴兴县南)人。征聘不就，其所注《易礼书老子要略》数十卷。故马国翰辑之以《要略》名之。其《易》学
六卷。明李廷宝撰。李廷宝字国用，号浍溪，曲沃(今属山西)人，生卒不详。嘉靖中，官景州知府。该书主要记述汉代董仲舒故里情况。董仲舒，汉代著名哲学家，今文经学大师，《汉书》作广川人。然广川地大，包括明清时
①一卷。清杨赓元撰。赓元字良孚，江苏吴县人，光绪甲午(1894年)副榜。是编记其读《尔雅》所得。其中订正郭注之误，皆确有依据，非穿凿附会者比，且谓《说文》、《尔雅》异同可以互证，认为不当据《说文》以改
二十二卷。清彭开祐(约1691年前后在世)撰。彭开祐，字孝绪，号椒岩，娄县(今上海松江)人，生卒年均不详。康熙十五年(1676)进士，官至武冈州知州。此集有《瞻云稿》、《游琴稿》、《一螺稿》各六卷，《
十种，十一卷。明曹端(1376－1434)撰。曹端字正夫，学者尊称月川先生，渑池(今属河南)人。永乐年间举人，曾任霍州学正。笃志性理，学宗朱熹，提出“理驭气”说，主张“事事都于心上做工夫”。尝云学者须
一卷。明熊明遇撰。明遇，字良孺，进贤(今属江西)人。生卒年不详。万历二十九年(1601)进士，四十三年擢兵科给事中，旋掌科事，上疏极陈时弊，被劾与东林党通，出为福建佥事，迁宁夏参议。崇祯元年(1628
二十七卷。明安世凤(生卒年不详)撰。安世凤，字凤引，商丘(今河南商丘南)人。万历四十一年(1613)进士，官定海知县。著有《燕居功课》、《墨林快事》等。此书分二十四类，每类各有五个子目。其议论出入于儒
六卷。清陈士铎(生卒年不详)撰。陈士铎字敬之，号远公，又名朱子华，自号大雅堂主人。山阴(今浙江绍兴)人。约生于明代天启年间，卒于清康熙末年。陈氏自幼家贫，读史书，后因不得志而弃儒业医。读医书几十年，精
一百十八卷。清汪琬(1624－1691)撰。汪琬，字苕文，号钝翁，又号尧峰，长州(江苏苏州)人。顺治十二年(1655)进士，官至户部主事、刑部郎中。后因病辞官归家。康熙十八年(1679)举“博学鸿词”