太祝
读音：tài zhù
【源】 见《姓苑》(9，12)。周官太祝之后，见《姓源》(17，62)。《姓谱》云：古者择先圣之后，有光烈而能知山川之号，高祖之主，肃恭明神者，以为太祝。故后世以官为氏(7，60)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其据《姓谱》注云： “古者，择先圣之后有光烈而能知山川之号、高祖之主、肃恭明神者以为太祝，故后世以官为氏。”
或作“泰祝”。
【源】 见《姓苑》(9，12)。周官太祝之后，见《姓源》(17，62)。《姓谱》云：古者择先圣之后，有光烈而能知山川之号，高祖之主，肃恭明神者，以为太祝。故后世以官为氏(7，60)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其据《姓谱》注云： “古者，择先圣之后有光烈而能知山川之号、高祖之主、肃恭明神者以为太祝，故后世以官为氏。”
或作“泰祝”。
读音：Línlǘ【源】 系自嬴姓。春秋时莒子之后，见《路史》(6，12，17，60)。【人】林闾翁儒，汉时蜀人，博学能文(6，21)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “赢姓。汉蜀
读音：Méi梅姓的来源主要有两个。一是以国名为姓氏，源自子姓。殷商时期，君王太丁封其弟于梅（今安徽亳县南），为伯爵，世称梅伯。后来梅伯冒死直谏被纣王所醢，后世子孙遂以国为氏。二是为古代少数
读音：zhěn出自轩辕氏造车，车后横木为轸，因赐姓轸氏。(见《姓苑》)春秋轸国之后，以国为氏。(见《元和姓纂》)
读音：gēng shì【源】 居于庚市者以为氏，庚市即西市(60，62)。【人】 庚市子肩，《庄子》中人物(11，17)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，初见於《庄子》。其注云：“居於庚市者以
读音：sān wū氏于志，则三乌五鹿。(见《唐书·柳冲传》)凡氏于职者，三乌五鹿是也。(见《风俗通》)有三乌大夫，因氏焉。(见《通志·氏族略·以邑为氏》)
读音：Chénwáng【综】 当系陈、王两单姓合成。台湾有此姓(236)。《姓氏词典》收载。其注云： “今香港有此姓。” 此或当为女性姓氏。盖港、澳、台及其他海外华人，有的女性，姓氏多从旧时传
读音：Kèshímìěr元代 “色目人” 姓氏。乃元色目人三十一种姓之一。《续通志·氏族略》 收载; 陶宗仪《南村辍耕录》 译作“气失迷儿”，今或作“克什密尔”。当以地 (国) 为氏，疑其
读音：Jū【源】 黄帝之子25人，得姓者12，其一为拘，见《潜夫论》(5，63)。一说，即苟氏。现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》收载; 《姓氏词典》 引曹玉林、鄂木尔《新
读音：zhì【源】 ①系自姬姓。春秋时晋大夫荀林父之弟荀首，食邑于知，为知庄子，知亦作智，因氏(7，12，16，17，60)。 ②汉时西域国有智氏，见《穆天子传》(60，62)。 ③满、蒙古等民族均有
读音：tǔ tū【源】 以部族名为氏。北魏时女水上有吐突邻部，见《北史》(11，60)。【望】 河西(17，418)。【人】 吐突承璀，唐时之代人，以黄门直东宫，累擢左监门将军、左神策护军中尉、封蓟国