祀
读音：sì
【源】 见《姓苑》(21，24)。【人】 祀渊，明时舒城人，洪武进士(21)。祀明，明嘉靖间任左江浔梧参将，见《广西通志》(21)。
现行较罕见姓氏，今广东之吴川、河北之石家庄、山西之阳泉等地有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》亦收载，初见於《姓苑》，未详其源。
明代有祀渊，洪武进士，舒城人。(按：《姓氏词典》以其为“武进士”，误。)
【源】 见《姓苑》(21，24)。【人】 祀渊，明时舒城人，洪武进士(21)。祀明，明嘉靖间任左江浔梧参将，见《广西通志》(21)。
现行较罕见姓氏，今广东之吴川、河北之石家庄、山西之阳泉等地有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》亦收载，初见於《姓苑》，未详其源。
明代有祀渊，洪武进士，舒城人。(按：《姓氏词典》以其为“武进士”，误。)
读音：chuān fēng【源】 穿封，地名。当以地为氏(60，62)。【望】 方城(17，418)。【变】 后改为穿氏(62，62)。【人】 穿封戌，春秋时楚国方城外之县尹(11，21，60)。历史
读音：Wūguǐ'nà蒙古族姓氏。《中国人的姓名·蒙古族》 收载。后或改为单姓“杨”。盖“乌古纳”之汉意为“羊”，遂或取其汉意“羊”之音，谐以汉姓 “杨” 而得。
读音：Wūlèxī【源】 清满洲八旗姓。世居长白山(23，63，180，260)。【变】 ①后改为吴氏(180)。②亦作〔吴尔锡〕(260)、〔乌尔锡〕(180)。清代满族姓氏。世居长白山地方，乃
读音：liáng kě【源】 代北姓。见《元和姓纂》(6)。【人】 梁可浪，北魏代郡太守(6，12，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “后魏上谷梁可头; 又，代郡太守梁可
读音：Xióng熊姓的来源有三个。一是以祖辈名字为姓氏，源于芈姓。鬻熊为周文王之师，曾孙熊绎被封于楚，其后人遂以祖父字为姓氏。二是以祖辈名号为姓氏，为黄帝有熊氏之后。三是由他族改姓而来。熊
读音：Sànmùtái《姓氏词典》收载，其据《中国人名大辞典》注云： “蒙古族姓。元太祖时京兆行省都达鲁花赤纯只海，姓此氏。”未详其他。
读音：Chényóu【音】 沈音沉(Chén)(7，9，60)。【源】 春秋时鲁国有沈犹氏(6，7)。汉景帝时封楚元王子岁为沈犹侯，故沈犹系地名，当以地为氏(26，60，62)。【变】 一作〔沉犹〕(
读音：Hé【源】 吴王阖庐之后(17，60)，亦见《姓苑》(15，21，24)。【变】 一作〔闔〕(17)。【布】 台湾桃园有此姓(68，261)。【人】 阖谨，明时苏州卫人，成化举人，任知县(15，
读音：Dǔsī【综】 战国魏策有覩斯赞。注引春秋后语作〔堵师〕，是覩斯即堵师也。或为郑堵师叔之后(60，62，63)。亦作〔堵斯〕(17)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注云： “《战国策
读音：máo yí【源】 春秋时邾大夫茅夷鸿之后(6，12，17，60)。或为墨夷氏因声转而致误(60)。【它】世无此氏，而春秋时，夷鸿姓茅，谓之茅成子。则后世子孙何至乃以茅夷为氏。考之义理，极无依据