祀
【源】 见《姓苑》(21,24)。【人】 祀渊,明时舒城人,洪武进士(21)。祀明,明嘉靖间任左江浔梧参将,见《广西通志》(21)。
现行较罕见姓氏,今广东之吴川、河北之石家庄、山西之阳泉等地有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》亦收载,初见於《姓苑》,未详其源。
明代有祀渊,洪武进士,舒城人。(按:《姓氏词典》以其为“武进士”,误。)
【源】 见《姓苑》(21,24)。【人】 祀渊,明时舒城人,洪武进士(21)。祀明,明嘉靖间任左江浔梧参将,见《广西通志》(21)。
现行较罕见姓氏,今广东之吴川、河北之石家庄、山西之阳泉等地有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》亦收载,初见於《姓苑》,未详其源。
明代有祀渊,洪武进士,舒城人。(按:《姓氏词典》以其为“武进士”,误。)
读音:Niǎn现行罕见姓氏。今山西之灵石有分布。《山西人口姓氏大全》收载,未详其源。(按: 碾,我国石制米粮加工器具,或以此为姓。)
读音:Jì【音】又音奇(Qí)(75)。【源】春秋时有主骑之官,子孙因以为氏(60,62)。【望】渔阳(17,418)。【人】骑劫,战国时燕惠王将军(21)。罕见姓氏。《郑通志·氏族略》收载。其注
读音:Biéēqǐ怒族姓氏。云南之碧江有分布。传说为茂英冲之后。当源于氏族之图腾。别阿起,汉意为“蜂”,亦即以蜂为图腾的蜂氏族,以为氏。见 《中国人的姓名·怒族》。
读音:Wūhēi【综】 彝族姓。四川大凉山地区有此姓(208)。
读音:Dásīgǔluòbāng高山族姓氏,台湾高山族之布嫩人所属,本氏族名称,或以代姓。传说少年古洛帕随父征讨长照人间、涂炭生灵的太阳兄弟,射落一日,使人民安居乐业,后嗣则以古洛帕为氏族
读音:yè【源】 ①掖,为春秋时莱国地(故城在今山东掖县),以地为氏(60,62)。②宫殿中旁舍,为后妃宫嫔所居,称掖庭,负责掖庭之官为掖庭令(62,91)。以官为氏(7,60,62)。亦见《姓苑》(
读音:nuòtè【综】 清镶黄旗蒙古护军校阿什图之妻为厄诺特氏(260)。又,清镶白旗蒙古护军常太之妻为敖诺特氏,镶黄旗蒙古马甲尔木之妻为敖牛特氏(260),〔敖諾特〕、〔敖牛特〕等似
读音:Tuóluòbá历史上代北地区三字姓。《姓氏词典》 收载。其据《姓解》 注云: “北魏姓。后改为骆氏。” (按: 当亦作“他骆技”。参见该条。)
读音:Yìěr【源】 许由,字武仲,尧以天下让之,不受,隐于岳箕山。许由之后有意而氏(17)。【人】 意而子,周穆王时人(21,62)。《姓氏词典》 收载,其注引 《姓解》 云:“《庄子》有意而子
读音:Ōu【源】越王无疆之后有讴氏(8,17,60)。又,越大夫讴阳之后(7,60,62)。【望】会稽(17,418)。罕见姓氏。《姓氏考略》收载并注其源:①其据《路史》注云:“越王无疆