缶
读音：Fǒu
【综】 源出不详。山西平陆(298)、山东新泰(359)、湖北黄梅(361)、台湾嘉义(68，261)、北京等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今山西多此姓。太原、大同、阳泉、临汾、朔州、忻州、介休等地均有分布。汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》 亦收载。未详其源。(按： 缶，古代之瓦器。此当指物为氏。)
【综】 源出不详。山西平陆(298)、山东新泰(359)、湖北黄梅(361)、台湾嘉义(68，261)、北京等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今山西多此姓。太原、大同、阳泉、临汾、朔州、忻州、介休等地均有分布。汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》 亦收载。未详其源。(按： 缶，古代之瓦器。此当指物为氏。)
读音：gōng shā【源】 见《姓苑》(6)。系以王父字为氏(60，62)。【人】 公沙穆，东汉时北海胶东人，弘农令，后迁辽东属国都尉(21)。公沙仲穆，唐时人，著《太和野史》十卷(21)。历史上罕
读音：Yǐzhī【源】 高丽国有乙支氏(11，47，60)。高丽即高句丽，汉时古国，故城在今辽宁新宾东北。【人】 乙支文德，隋时高丽人(11)。历史上高丽族姓。《姓氏考略》 收载，其据《隋书》 注
读音：Shàngqǐ《姓氏词典》 引 《唐书》 收载。其注称： “唐有尚绮立热、尚绮心儿。”未详其源。
读音：Chìlǘ【综】 《金石录》有北魏孝明帝神龟之年，叱闾神宝修阙城铭(阙城铭一作城关铭跋)(27，70)。一说，叱闾即叱卢，闾系卢之声变(242)。一说，叱闾神为姓，宝为名，〔叱闾神〕即叱吕引之异
读音：liàn其先仕闽.食邑闽之练乡，因以为氏。(见《姓苑》)▲<宋>练绘，浦城人，名儒。<明>练高，新淦人，镇安府通判。<清>练贞吉，商丘人，诗人。
读音：hè xù【源】古帝赫胥氏之后(9，17，60)。【变】亦作〔赫苏〕，见《路史》(8)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注引 《路史》 云： “赫胥氏，古天子，后有赫胥氏。”
读音：Yángmén【源】 系自子姓。春秋时宋公族阳门介夫之后，子孙以所居阳门为氏(11，12，17，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “《礼记》 阳门介夫之后。” 以地
读音：Chǔkùěr清代满族姓氏。刘庆华 《满族姓氏录》 收载。《清通志·氏族略》译作“褚库尔”，本为地名，以地为氏。参见 “库勒”条。
读音：Lù陆姓的来源主要有三个，一是以国名为姓，出自陆浑国。春秋时有一国名为陆浑国（今河南嵩县），后被晋国所灭，陆浑国遗民遂以陆为姓。二是以封地为姓氏，源于妫姓，战国时齐宣王少子通，被封于
读音：Sｈāｎｇｊｉǎｎ【综】 清正白旗满洲护军永太之妻为商检氏(260)。