翁果特
【源】 ①清满洲八旗姓。世居叶赫(23,63,180,260)。②清蒙古八旗姓。世居翁科(23,63)。【人】 翁果特何哈齐,清满洲镶蓝旗人,世居叶赫,康熙中从征厄鲁特阵亡,赠云骑尉(23)。
清代满族、蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》收载。满族翁果特氏,世居翁科地方,乃满八旗姓氏之一; 蒙古族之翁果特氏,世在叶赫地方,为蒙八旗姓氏之一。清初,蒙八旗之镶蓝旗人阿哈泽,即姓此氏。
【源】 ①清满洲八旗姓。世居叶赫(23,63,180,260)。②清蒙古八旗姓。世居翁科(23,63)。【人】 翁果特何哈齐,清满洲镶蓝旗人,世居叶赫,康熙中从征厄鲁特阵亡,赠云骑尉(23)。
清代满族、蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》收载。满族翁果特氏,世居翁科地方,乃满八旗姓氏之一; 蒙古族之翁果特氏,世在叶赫地方,为蒙八旗姓氏之一。清初,蒙八旗之镶蓝旗人阿哈泽,即姓此氏。
读音:Báimǎ现行藏族“姓氏”。今四川之理塘有分布。此“姓” 系理塘县公安局提供。(按: 藏族同胞人际交往时多不称姓而称名,且一般也无姓。其名多为四字构成,“白玛”乃是从宗教角度所取名字
读音:xī xiàng其先张江封析侯,因以为氏焉。(见《姓氏寻源》)历史上罕见复姓。《中文大字典》 收载,其注引 《姓氏寻源》 云: “析象,其先张江,封析侯,因以为氏。” (按: 析象,东汉
读音:fǔ shuǎng【源】 春秋时宋大夫甫爽文叔之后,见《世本》(4,7,12,60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云: “ 《世本》宋大夫甫爽之后。”
读音:zuó【音】䎰氏有Zuó、Jí二音(63)。且源出不同,参见䎰(Jí)姓。【源】䎰,古地名,在蜀。见李斯《苍颉篇》(11,62)。是以地为氏(7,11,
读音:Chōng充姓的来源主要有两个。一是以官职为姓氏,为周官充人之后。一是以祖辈名字为姓氏,为春秋时齐国大夫充闾的后代。充姓历史人物有秦代燕人充尚,善于祈祷占卜巫事。入汉以后被传为仙人。充姓
读音:Bóyǎwū【综】 元时蒙古人姓。似系巴约特氏之异译。也速䚟儿,蒙古伯牙乌氏,元至元中授管军总管,后授钦察亲军都指挥使(399)。
读音:Dōnglǐ【源】 ①相传古帝栗陆氏之臣东里子之后,见《路史》(17)。②系自姬姓。春秋时郑大夫子产居东里(故址在今河南新郑故城内),其支庶因以为氏(6,7,12,17,60)。【望】荥阳(17
读音:huái【源】 ①周有师淮父,见《宣和博古图注》。淮姓或出于此(60,62)。亦见《姓苑》(7,12,15)。②安徽境内有淮水,或以水为氏(60,62)。【望】 中山(17,418)。【布】 分
读音:Ŏu【综】源出不详。浙江萧山(209)、安徽桐城等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今山西之朔州,安徽之贵池、泾县等地均有分布。《新编千家姓》亦收,未详其源。(按:藕,莲之根茎,此当
读音:Hóqíchén《姓氏词典》 引 《康熙字典》 收载,未详其源。(按: 疑乃“侯莫陈”之误,盖莫、其形似而讹。)