賢達禪
读音：Xiándáchán
【源】 清满洲八旗姓。以地名为氏(23)。凡二派，出松花江、贤达禅等地(23，63，180，260)。【变】 清镶蓝旗蒙古马甲黑硕色之妻为献达赤氏(260)，〔献达赤〕似即贤达禅之异译。【人】 贤达禅槐色，清正黄旗人，世居松花江，由闲散从征浙江阵亡，赠云骑尉(23)。
清代满族姓氏。本系地名，以地为氏。世居松花江贤达禅等地方。乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
【源】 清满洲八旗姓。以地名为氏(23)。凡二派，出松花江、贤达禅等地(23，63，180，260)。【变】 清镶蓝旗蒙古马甲黑硕色之妻为献达赤氏(260)，〔献达赤〕似即贤达禅之异译。【人】 贤达禅槐色，清正黄旗人，世居松花江，由闲散从征浙江阵亡，赠云骑尉(23)。
清代满族姓氏。本系地名，以地为氏。世居松花江贤达禅等地方。乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
读音：Báilóng《姓氏词典》 据 《简明中国通史》 收载。其注云： “源于远古原始氏族的图腾崇拜，系出庖牺氏。”
读音：Wēnchálǎ锡伯族姓氏。《中国人的姓名·锡伯族》有载，未道其详。
读音：Qìhé【综】 老聃(即老子)之祖理征娶契和氏，见《南唐书》(11，17，62)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载;《姓氏词典》亦收，其注引《姓觿》云：“《南唐书
读音：jiǎn《吕氏春秋》云：邯郸以寿陵困于万民，而卫取茧氏，是姓有茧氏，邑人以人姓为名。(见《姓氏寻源》)
读音：shàng chéng【源】 春秋时楚有上成氏，见《路史》(60)。【人】 上成公，东汉时密县人，传说得仙，白日升天(6，17，21)。一作“卜成公”(60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》
读音：Zhūěrqítè【源】清蒙古八旗姓(23，63)。 【人】珠尔齐特罗里，清蒙古正黄旗人，授三等男(23)。清代蒙古族姓氏。为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。清初，蒙八旗之正黄旗
读音：fú tú习佛图之教，因以为氏。又作佛屠、浮屠。(见《姓氏寻源》)
读音：Yēsōng佤族姓氏。今云南之西盟有分布，本家族名，以为氏。《中国人的姓名·佤族》 有载，未道其详。
读音：Wòｙìｌá【源】斡亦剌，又译外剌、猥剌，复数为斡亦剌惕。蒙古的一部。居于色楞格河支流德勒格尔河以北地区。明时称瓦剌(397)。当以部为氏。【人】也不干，斡亦剌氏，尚延安公主，封延安王。脱亦列赤
读音：Shéqiū罕见复姓。《姓氏词典》引《太平图话姓氏综》收载并注此音，其注云：“即蛇丘氏。”详见“蛇丘”条。