【源】 悉达太子成道，改姓释(60)。此姓之祖先为信佛者(91)。【望】 天竺(17，418)。【布】 江西宁都(280)、浙江萧山(209)、台湾(68，261)等地均有此姓。【人】 释嘉纳，元至正年中为山东莱州守正(21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今广东之新会、丰顺，广西之灌阳，福建之建宁，湖北之监利，山西之太原、长治等地均有。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “悉达太子成道姓释。”“悉达”，或译作“悉达多”，印度人，佛教创始人释迦牟尼出家前为太子时的本名。然而，以为其“姓释”者，误解矣。悉达多本姓“乔答摩”，释迦族人。因其修行成道，故谓之 “牟尼”——圣人。释迦牟尼，即“释迦族之圣人”之意。佛教传入中国，汉人依自己姓名构成习惯以为佛教教主“释迦牟尼”姓“释”。②《姓氏考略》据《姓氏寻源》注云： “晋沙门道安说佛氏释迦，今为佛子，宜从佛姓，请皆姓 ‘释’。”
南北朝时有释宝志、释昙宝; 元代有释家讷。
读音：Xiè【源】 ①系自姜姓。炎帝之裔申伯，以周宣王舅受封于谢(故城在今河南唐河南)，后失爵，以国为氏(6，9，12，17，60)。②唐弘文馆直学士谢偃，卫州人，本姓直勒，其祖孝敬仕北齐，改姓谢氏，
读音：Jǔ【源】 ①春秋时楚大夫椒举之后，以名为氏，见《姓解》(7，24，60)。②楚举伯(一作伯举)之后(11，17，60)。亦见《姓苑》(12，15，80)。楚地有柏举，故城在今湖北麻城东，县东有
读音：fù楚有期思公复遂，见《左传》，杜预注：复遂，楚期公，其后或以为氏。(见《姓氏考略》)▲〈明〉复扬清，扶风典史。
读音：Xī'nuò【源】 唐时吐蕃酋长有悉诺氏，见《唐书·吐蕃传》(60，62，63)。历史上吐蕃族姓氏。《姓氏考略》 收载，其据《唐书·吐蕃传》 注云： “吐蕃酋长有悉诺姓。”唐代有悉诺律、
读音：fān【源】①系自姬姓。周文王第十五子毕公高之后有藩氏(8，60，62)。②台湾土著姓(66，385)。【变】亦作蕃(91)，或籓(418)。【望】荥阳(17)。【布】浙江上虞(279)、台湾(
读音：gān lèi青阳娶干类氏，生少昊，后有干氏、类氏。(见《路史》)
读音：Zｈū／Jｕ【源】 见《中华姓府》(63)。【布】 河南延津有此姓。
读音：Jｉāｊｉā【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。
读音：Zｈǔｎｇé’āｎｍáｎ【源】 金时女真人姓(71)。清《续通志·氏族略》作〔准葛术虎〕(71)，又作〔珠格爱满〕(24)。《金史·姓氏考》独列〔谙蛮〕氏，而《金史拾补五种》则分列〔准葛〕和谙蛮
读音：Gｑｎｇｓīｓｈè【综】 佤族姓。世居云南西盟岳宋大寨(160)。