李徵古生平介绍

吕让，生卒不详，河中府永乐县(今山西芮城)人，潭州刺史吕渭之(四)子，初为太子右庶子，后迁海州刺史。隋朝诗人，仅一首作品《和入京》传世。

苏味道（648—705），唐代政治家、文学家。赵州栾城（今河北石家庄市栾城县）人，少有才华，20岁举进士，累迁咸阳尉。武则天时居相位数年，苟合取容，处事依违两可，时称“苏模棱”。因阿附张易之，中宗时贬郿州刺史，死于任所。与杜审言、崔融、李峤并称为文章四友，与李峤并称苏李。对唐代律诗发展有推动作用，诗多应制之作，浮艳雍容。但《正月十五夜》（一作《上元》）咏长安元宵夜花灯盛况，为传世之作。原有集，今佚。《全唐诗》录其诗16首。苏味道死后葬今栾城苏邱村，其一子留四川眉山，宋代“三苏”为其后裔。

顾敻，五代词人。生卒年、籍贯及字号均不详。前蜀王建通正(916)时，以小臣给事内廷，见秃鹫翔摩诃池上，作诗刺之，几遭不测之祸。后擢茂州刺史。入后蜀，累官至太尉。顾夐能诗善词。《花间集》收其词55首，全部写男女艳情。

子问，姓名未详。应月泉吟社徵诗（月泉吟社诗》）。

李道纯，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。故后人称其为内丹学中的中派。

王畦（生卒年不详），字季耕，福宁州（今福建霞浦）人。王都中之子，王畛弟。元至正间，以国学生出为江浙行省宣使，出入于吴中，是倪瓒云林隐居的座上客。《元诗选·三集》录其诗十二首。生平事迹见《元诗选·三集》小传。

王挺秀，字号未详，山东益都(今山东益都县)人，淘金千户，事迹无考。约元世祖中统前后在世。元人钟嗣成《录鬼簿》将其列在“前辈已死名公才人，有所编传奇行于世者”第二十人。贾仲明为其所补挽词云：“淘金千户甚风流，宝马金鞍称俊游，益都人物王挺秀，将《坑儒焚典》修，《草庵歌》和尚石头。驰花阵，夺锦筹百世芳留。”所作杂剧四种，惜均失传。《太和正音谱》评其词如“月印寒潭”。

赵时春（1509年—1567年），字景仁，号浚谷，平凉人。时春读书善强记，文章豪肆，与唐顺之、王慎中齐名。著有《赵浚谷集》十六卷，与《平凉府志》，均《四库总目》并行于世。赵时春居华亭多年，著有《惠民渠记》、《复古南门记》、《朝那庙碑记》、《重修灵岩寺记》、《剡山半雾》、《仪山歌》、《夜归仪州》、《登古仪州西城》、《华亭道中》、《华亭雨雾》等诗歌。

周衡，字士平，号养浩，元末明初无锡人。明初中举人，洪武十三年（1380）参加京师会试，为明太祖所赏识，官至右正言。

傅于天，字子亦，号览青，咸丰至光绪初叶人士。清彰化东势角（今台中东势镇）人，一作朴仔口庄（今丰原市朴子里）人，又作翁仔社人。为邑生员，二十六岁卒。曾构草堂于东势峰下、大甲溪边，额曰“肖岩”，躬率子弟耕读于其间。与吕氏兄弟、丘逢甲曾同游台南，唱和之作集为《竹溪唱和集》。