- 荀济
北魏颍川人，字子通。世居江左，与梁武帝萧衍为布衣交。萧衍称帝，济自恃才具，负气不服。或有称其才者荐于武帝，武帝以为此人好乱。济又上书讽武帝崇佛，武帝欲诛之，乃奔北魏。被执，高澄惜其才欲赦之，济反欲谋诛澄。为澄所杀。
- 王微
（415—453）南朝宋琅邪临沂人，字景玄。王弘侄。善属文，能书画，兼解音律、医方、阴阳术数。初为始兴王刘浚友。微素无宦情，江湛举为吏部郎，不就。与何偃书，深言尘外之适。常住门屋一间，寻书玩古，终日端坐，床席皆生尘埃，惟坐处独净。弟有疾，微躬自处疗，以服药失度卒。深自咎恨，发病不复自疗，弟卒后四旬亦终。
- 姚式
式字子敬，号筠庵，吴兴人。善书画，高克恭荐为校官。
- 文矩
长沙人，字子方。有才辩。卢挚廉访湖南，辟署书吏。成宗大德间授荆湖北道宣慰司照磨。英宗时选为礼部郎中，奉使安南，复命，进太常礼仪院判官卒。工诗文。有《子方集》。
- 曹文晦
元台州天台人，字伯辉，号新山道人。曹文炳弟。颖悟多识，雅尚萧散。不应征聘。有《新山稿》。
- 茅坤
茅坤（1512～1601）明代散文家、藏书家。字顺甫，号鹿门，归安（今浙江吴兴）人，明末儒将茅元仪祖父。嘉靖十七年进士，官广西兵备佥事时，曾领兵镇压广西瑶族农民起义。茅坤文武兼长，雅好书法，提倡学习唐宋古文，反对“文必秦汉”的观点，至于作品内容，则主张必须阐发“六经”之旨。编选《唐宋八大家文抄》，对韩愈、欧阳修和苏轼尤为推崇。茅坤与王慎中、唐顺之、归有光等，同被称为“唐宋派”。有《白华楼藏稿》，刻本罕见。行世者有《茅鹿门集》。
- 王惟俭
王惟俭，明藏书家、鉴赏家。字损仲，祥符（今河南开封市）人。万历二十三年（1595）进士，授潍县知县，官兵部主事、光禄寺丞、大理少卿、以佥都御史出任山东巡抚、南京兵部右侍郎、工部右侍郎等职，为魏忠贤所挤兑而罢归。先后两次因故落职闲住。性嗜学，肆力经史百家，喜聚书，收藏古玩和书画众多，与董其昌等人称为“博物君子”。苦于《宋史》繁芜，手自删定，自为一书《宋史记》250卷。喜书画古玩，工于鉴赏，万历、天启间，与董其昌并称博物君子。著有《文心雕龙训故》、《史通削繁》、《史通训故》等。
- 危进
字伯明，金溪（今江西金溪）人。素（一三o三至一三七二）子。书法有父风。工诗，列光岳英华三体诗中。《大观录》。
- 正岩
字豁堂，浙江仁和人。著有《同凡草》。
- 赵珍白
赵珍白，嘉庆三年（1798）戊午举人。钦赐检讨衔，赵毓楠叔高祖。其诗见于《赵氏族谱》。
