记作业>诗词古文>孙处生平

孙处生平介绍

孙处(359年—411年),字季高(其户籍登记为孙季高,所以当时人们称呼他时用字而不用名),会稽永兴(今浙江萧山)人,东晋将领。义熙六年(410年),卢循在广州起兵,占领豫章(今江西南昌),直逼建康。刘裕遣孙处率三千人,从海上袭击番禺。用火烧卢循的舟舰,当日即攻破番禺。此后卢循率兵还袭广州,与孙处交战二十余日,卢循败走,孙处率众追奔至郁林,因病方罢。义熙七年(411年),孙处去世。刘裕追赠孙处为龙骧将军、南海太守,封侯官县侯,食邑千户。义熙九年(413年),刘裕念其功绩,重赠为交州刺史。>>查看孙处的诗词古文

人物生平

  首立战功

  孙处年轻时意气用事。刘裕东征孙恩时,孙处仗义,高兴地随从作战,刘裕平定京都后,任命他为振武将军,封新夷县五等侯。义熙五年(409年),孙处在攻打广固的战役中,因首先登城而立下战功。

  大败卢循

  义熙六年(410年),卢循起兵作乱,孙处在石头城护卫营栅,防守越城、查浦,在新亭打败叛军。刘裕对孙处说:“叛军将败,应当先去摧毁他的老巢,使他在战败逃跑的时候,没有地方投奔,除了你没人办得成此事。”于是派遣孙处率领三千人,渡海袭击番禺。起初,叛军没有在海路设防,当孙处兵至东冲,距离番禺十多里时,城里人还不知道此事,卢循留守的战士尚有数千人,城池甚是坚固。孙处先烧毁船舰,尽力登上海岸,正逢天降大雾,军队从四面攻城,当天就攻克番禺。卢循的父亲卢嘏、长史孙建之、司马虞尫夫等人,乘小船逃往始兴。刘裕立即分派振武将军沈田子等人讨伐并平定始兴、南康、临贺、始安等岭外各郡。卢循往左里逃跑,但兵力还很强大,从岭南道路返回,袭击广州。孙处抗战二十多天,卢循才战败而逃,被杀死的叛军有一万多人。孙处追击卢循直至郁林,适逢生病而不能穷追,卢循才能逃向交州。

  去世追赠

  义熙七年(411年)四月,孙处在晋康去世,享年五十三岁。朝廷追赠他为龙骧将军、南海太守,封侯官县侯,食邑一千户。

  义熙九年(413年),刘裕念及孙处的功劳,于是上奏表说:“孙处在岭南所立的功劳,已经蒙受朝廷的褒扬封赠。臣更考虑到卢循积恶十二年,占领了全越之地。如果他的根据地没有拔除,战败后有投奔的地方,再招集剩余的党羽,仍然能成为祸患,如何能孤军远征而深入敌境,正让皇上操心。可是孙处航海万里,不惜丧身洪流,像波激电闪一样,即日迅速到达,就一下子平定南海,摧毁叛军的巢穴,使卢循进无可依,退无可据,只得乘小船远窜。用不上一个月时间,就歼灭了妖人凶徒。要论扫平叛军的功劳,实在以孙处的功劳最大。往年对他的封赠,还不能算是优厚。以臣愚见,应当再将一州封赠,就用他的本号,也许可以使孙处的忠诚与功勋不致湮没无闻,而辛劳的下臣更加奋勉。”于是朝廷再赠交州刺史,仍保留过去已追赠的龙骧将军称号。

猜你喜欢

  • 李陵

    李陵(公元前134—前74年),字少卿,汉族,陇西成纪(今甘肃天水市秦安县)人。西汉名将,飞将军李广长孙,李当户的遗腹子。善骑射,爱士卒,颇得美名。天汉二年(前99年)奉汉武帝之命出征匈奴,率五千步兵与八万匈奴兵战于浚稽山,最后因寡不敌众兵败投降。其一生充满国仇家恨的矛盾,他本人也因此引起争议。他的传奇经历使得他成为后世文艺作品的对象及原型。

  • 秦嘉

    秦嘉,字士会,陇西(治今甘肃通渭)人。东汉诗人。桓帝时,为郡吏,岁终为郡上计簿使赴洛阳,被任为黄门郎。后病死于津乡亭。秦嘉赴洛阳时,妻子徐淑因病还家,未能面别。秦嘉客死他乡后,徐淑兄逼她改嫁。她“毁形不嫁,哀恸伤生”(《史通·人物》),守寡终生。秦嘉、徐淑今存的诗文并收辑于严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》、逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》。

  • 曹毗

    东晋谯国(今安徽亳州)人,字辅佐。好文籍,善词赋。郡察孝廉,除郎中。迁句章令,征拜太学博士。尝著《扬都赋》。累迁尚书郎、下邳太守。以名位不至,著《对儒》以自释。官至光禄勋。

  • 孙欣

    生卒年、籍贯皆不详。芮挺章选诗1首入《国秀集》,为玄宗开元、天宝间诗人。高适于开元末作《别孙诉》诗,原注:“时俱客宋中。”“欣”“诉”同字,或是同一人。《全唐诗》存诗1首。

  • 王和卿

    王和卿,元代散曲家。大名(今属河北省)人,生卒年字号不详。《录鬼簿》列为"前辈名公",但各本称呼不同,天一阁本称为"王和卿学士",孟称舜本却称他为"散人"。他与关汉卿是同时代人,而又比关汉卿早卒。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。现存散曲小令21首,套曲1首,见于《太平乐府》、《阳春白雪》、《词林摘艳》等集中。

  • 顾德辉

    顾德辉(1310~1369)一名瑛,又名阿瑛,字仲英,号金粟道人,江苏昆山人。家富,轻财善结纳宾客,豪宕自喜,年30始折节读书,购古书名画、彝鼎秘玩,筑别业于茜泾西,曰玉山佳处,与客赋诗其中。四方文学士皆至其家。为逃避张士诚授官,隐居嘉兴合溪,子元臣为元官,故封钱塘县男,母丧归绰溪。再逃避士诚授官,断发庐墓,号金粟道人。后徙濠梁,卒。《语林》云:“顾仲瑛风流文雅著称东南,才情妙丽。”著有《玉山草堂集》。

  • 熊太古

    元明间豫章人,字邻初。熊朋来子。文宗至顺二年乡贡进士。官至江西行省员外郎。元末兵起,太古力陈守御计,当事者不能从,遂弃官去。入明不仕,隐储山。工画。有《冀越集记》。

  • 茅坤

    茅坤(1512~1601)明代散文家、藏书家。字顺甫,号鹿门,归安(今浙江吴兴)人,明末儒将茅元仪祖父。嘉靖十七年进士,官广西兵备佥事时,曾领兵镇压广西瑶族农民起义。茅坤文武兼长,雅好书法,提倡学习唐宋古文,反对“文必秦汉”的观点,至于作品内容,则主张必须阐发“六经”之旨。编选《唐宋八大家文抄》,对韩愈、欧阳修和苏轼尤为推崇。茅坤与王慎中、唐顺之、归有光等,同被称为“唐宋派”。有《白华楼藏稿》,刻本罕见。行世者有《茅鹿门集》。

  • 陈玑

    字叔衡,号玉轩,浙江诸暨枫桥陈家村人。幼好学,善属文。学者杨东里亟称其文,比之虞邵庵。明宣德四年(1429年)中式举人,次年联捷成进士。时宣宗留意文学,命引见会试进士百人,选其中20人亲试于殿,玑名列第四,授翰林庶吉士,帝亲赐御衣一袭,宝钞三百贯。

  • 姚道衍

    (1335—1418)苏州府长洲人,幼名天禧。年十四度为僧,名道衍,字斯道。通阴阳术数。洪武中从燕王至北平,住持庆寿寺,而常居府中,时时屏人语。建文时劝王举兵。为王策划战守机宜。辅世子居守,守御甚固。成祖即位,论功第一,拜太子少师,复其姓,赐名广孝,而不肯蓄发,常居僧寺。监修《太祖实录》,与修《永乐大典》。工诗。谥恭靖。有《逃虚子集》(亦名《姚少师集》)。