- 钟离权
钟离权姓钟离，生卒年约（公元168.农历7月27日-256）东汉、魏晋时期人物，汉族民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人。因为原型为东汉大将，故又被称做汉钟离。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化，上山学道。下山后又飞剑斩虎，点金济众。最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。元世祖尊其为正阳开悟传道真君，元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。二郎坝现今仍有正阳观、飞仙崖等遗迹。
- 顾欢
南朝齐吴郡盐官人，字景怡，一字玄平。家贫好学，燃松节及糠照明读书。事母孝。年二十余，从雷次宗学玄儒诸义。后于天台山开馆讲授，徒生常近百人。口不辩，善著论。刘裕辅政，征为扬州主簿，及即位建齐朝，乃至，自称山谷臣。进《政纲》一卷。武帝时，征为太学博士，不就。有《夷夏论》等。
- 李宏皋
李宏皋，正确的名字应该是李弘臬（见《复溪州铜柱记》铭文）(?-951)，五代十国时南楚国官员、学士，官至尚书左仆射，御史大夫，上柱国。李弘臬系长沙人。南楚王马殷当国时，为营道令，迁都统掌书记。后为南楚文昭王马希范所置天策府十八学士之一，授尚书左仆射兼御史大夫，上柱国。
- 周登
周登，号月窗。宁宗嘉定二年（一二○九）以阁门舍人充贺金国登位副使（《宋会要辑稿》职官七三之四三）。今录诗二首。
- 李纯甫
（1185—约1231）金弘州襄阴人，字之纯。初工词赋，后治经义。章宗承安二年经义进士。两次上疏，策宋金战争胜负，后多如所料。荐入翰林。宣宗时，不受权相术虎高琪荐擢，以母老为辞，官至京兆府判官。学术文章为后进所宗。中年即无仕进意，旋即归隐，日与禅僧士子游，以文酒为事。虽沉醉，亦未尝废著书。有《中庸集解》、《鸣道集解》等。
- 熊太古
元明间豫章人，字邻初。熊朋来子。文宗至顺二年乡贡进士。官至江西行省员外郎。元末兵起，太古力陈守御计，当事者不能从，遂弃官去。入明不仕，隐储山。工画。有《冀越集记》。
- 朱惠
朱惠，字元锡。英德人。明成祖永乐十五年（一四一七）举人，隐身不仕。事见清同治《韶州府志》卷三四。
- 易昌第
易昌第，一作第昌，南海人。明熹宗天启七年（一六二七）举人，明思宗崇祯十年（一六三七）任和平县教谕，后任云南副使。事见清道光《广东通志》卷七六。
- 俞明震
俞明震（1860～1918），字恪士，又字启东，号觚庵，祖籍浙江山阴(今绍兴)斗门，生于湖南。光绪戊子（1888年）科举人，官至甘肃提学使。入民国，为肃政史，谢病归隐杭州西湖。明震工诗，吟甚苦，自言成一诗或至终夕不眠，甚且病眩，故所作不多。所著《觚庵诗存》传于世。
- 李元膺
东平（今属山东）人，南京教官。生平未详。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。《乐府雅词》有李元膺词八首。
