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道德教育过程的两个组成部分应同步进行。
如果我的民族在这场实验中失败了，我将不会为之哭泣，是他们自找了这样的结局。
只有愚昧无知的人才会随便读到一部作品就全盘接受，因为他头脑空空，装得下许多东西。
试将理想的父亲和理想的母亲对比一下。父亲以宠爱孩子为好，而母亲在必要时要牢牢管束孩子，有时也要加以严厉的斥责。父亲老是吵吵嚷嚷，过于严格，孩子就会对他敬而远之。而母亲怎么严厉，只要出自于一片爱心，孩子仍然寸步不离跟着她。
他在给我们上**这一课的时候讲到犯罪主体是不是可以是女性的时候举例：“比如说路上有三个女强盗，看见我长的这么风流倜傥，英俊潇洒，就把我架回去做压寨先生，可怜我手无缚鸡之力，惨遭蹂躏~~”
为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。
科学不能或者不愿影响到自己民族以外，是不配称作科学的。
也许每个人在恋爱方面的能量是一个常数，因机遇和性情而或者一次释放，或者分批支出。当然，在不同的人身上，这个常数的绝对值是不同的，差异大得惊人。但是，不论是谁，只要是要死要活地爱过一场，就很难再热恋了。关汉卿《一半儿•题情》：“骂你个俏冤家，一半儿难当一半儿耍。”“虽是我话儿嗔，一半儿推辞一半儿肯。”男女风情，妙在一半儿一半儿的。琢磨透了，哪里还有俏冤家?想明白了，如何还会心乱?
静坐自我妄为，读书即是立德。
人在世界上应该独立地生存，尤其是精神上的独立；这并不意味着不和别人打交道或不互相帮助。但有人就像藤一样，总要依赖缠绕于墙、树、甚至腐朽的木棍才能生存，最后常把树缠死；人应该像树一样，扎根土地，独立成长，树与树之间枝杈相交，那是感情的交流、友谊的问候，但精神就像树的主干，永远独立。