运气术语。运气中六气变化之一。微裂未破为璺；拆开为启。《素问·六元正纪大论》：“厥阴所至为风府，为璺启。”谓五运六气中，当厥阴之气到来，生气旺盛，使万物萌芽生长，故名。
见《赤水玄珠·呕吐哕门》。又称呕苦。详该条。
见《植物名实图考》。为金樱子之别名，详该条。
病名。《诸病源候论》卷二十九：“足少阴为肾之经，其气通于耳。其经虚，风热乘之，随脉入于耳，与血气相搏，故耳生疮”。或由肝、胆、三焦湿热上冲所致。症见左耳或右耳，或两耳生疮，焮红肿痛，或破流脓水，身发寒
证名，亦称口僻。指口唇歪斜于一侧的症象。出《灵枢·经脉》。多由风寒阻滞经脉所致。《诸病源候论·风口候》：“风邪入于足阳明手太阳之经，遇寒则筋急引颊，故使口僻，言语不正，而目不能平视，诊脉浮而迟者可
儿科著作。又名《万氏家传育婴秘诀发微赋》、《育婴家秘》。4卷。明·万全撰。约刊于1549年。本书首载幼科发微赋一篇，论儿科诊治要点；卷1叙述有关保胎、养胎、小儿诊法及五脏症治；卷2论胎疾、脐风、变蒸及
即补肾纳气。用补肾药物为主治疗肾不纳气导致虚喘的治法。详补肾纳气条。
见《广西中兽医药用植物》。为宝盖草之别名，详该条。
标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状
出《素问·五脏生成篇》。衃血，凝积的死血，指紫黑枯槁的颜色。喻心的真脏色。参见真脏色条。