《内经》对人的体质分类之一种，出《灵枢·通天》篇。它据人的阴阳多少偏胜而分为太阴之人、少阴之人、太阳之人、少阳之人、阴阳和平之人五种，各种人的外貌和性格均有其特征，体质状态亦不相同，因而针刺治疗时补泻
又称埋针疗法。是指将皮内针浅刺穴位皮下并留置较长时间以治疗疾病的方法。临床操作时，首先应选以易于固定而又不影响肢体活动处(如背部、四肢或耳部等)的穴位。如用颗粒式或环式皮内针，可横刺；如用揿针，则直刺
经穴别名，出《针灸甲乙经》。即神门，见该条。
十五络脉之一。《灵枢·经脉》：“任脉之别，名曰尾翳，下鸠尾，散于腹。”脉从胸骨剑突下方的鸠尾穴处分出，向下散于腹部。本脉发生病变：“实则腹部皮肤疼痛，虚则腹部皮肤搔痒。”
痓同痉。见《陈素庵妇科补解》。即产后痉病。详该条。
①三阴三阳经脉。《素问·阴阳类论》：“此六脉者，乍阴乍阳，交属相并。”②六种脉象。《难经·四难》：“非有六脉俱动也，谓浮、沉、长、短、滑、涩也。”③两手寸关尺三部脉的合称(见《脉经》)。
详外痛内快条。
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医家。字大章；本姓承，后改姓吕。江苏江阴人。先学儒，后改学医，精心研究，博访医方，医术逐渐熟练，在当地有“吕仙”之称。江苏地区疾疫流行时，救治甚多，嘉靖时(1523～1
针灸经脉专书。4卷。清·吴之英撰。刊于1920年。首载各经脉(正经、奇经)的图像、俞穴，《内经》原文及考证。在俞穴考证方面，作者根据《内经》、《难经》、《甲乙经》等书，对历来经络文献中的俞穴名称和排列
与两虚相对。《内经》有二说：①指气候正常，体质健壮，不为客邪侵害。《灵枢·百病始生》：“两实相逢，众人肉坚。”②指人的正气充盛，又在岁时满的盛年，(人实岁实)感受了随异常气候而显现的病邪(虚风)仍会有