经穴名。代号：LI13《灵枢·本输》原名五里。《圣济总录》名臂五里，《针灸资生经》又作手五里。属手阳明大肠经。位于上臂后外侧，曲池穴与肩髃穴连线上，距曲池穴3寸处(《针灸甲乙经》)。另说“在肘上二寸”
三种肥壮人中的一种。出《灵枢·卫气失常》。其肩肘髀膝高处的肌肉并不坚实，皮肤弛缓，腹肌纵缓下垂。
【生卒】：?～1382【介绍】：元明间医家。号原阳子。浚仪(今河南开封)人。少习儒，见方书之善者，辑喜传录。常自制成药，施以济人。精外科，主张习外科者宜通大方(内科)，始能全美。其早年曾得《外科集验方
与“阴中有阳”同指阴阳之间的互相包含和互根互用关系。出《素问·天元纪大论》。阴阳是一相对概念，可以有不同层次的划分，而且两者互根互用，故阴阳只是相对而言，不能绝对划定。如从阴阳的相对性和多层次性而言，
病名。即牛痫。因发作时吼声如牛鸣故而得名。《圣济总录》卷十五：“牛癫若牛鸣。”《辨证录·癫痫门》：“痰气太盛，一时跌仆，口作牛马之鸣者，世人所谓牛马之癫也，其实乃虚寒之症，痰入心包也。”参痫、癫、六畜
气功术语。《金仙证论》说：“己，即我心中之念耳。”所谓己，即己身的意念。炼己，也就是“炼念”，故气功锻炼过程排除杂念，集中炼功意念谓之炼己。
见《本草述》。为韭菜之别名，详该条。
出《诸病源候论》卷三十七。即经漏，详该条。
病证名。小儿肺气通于鼻，气为阳。若气受风寒，停滞鼻间，则成鼻塞。治法：用通关膏敷囟，消风散煎服(《证治准绳》)。
喻枯裂之象。《素问·气交变大论》：“肃杀而甚，则刚木辟著，柔萎苍干。”