一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养
病证名。慢惊风的一种类型。见《证治准绳·幼科》。又名脾风、虚风。多因吐泄既久，脾虚气弱，肝失濡养所致。症见闭目摇头，面唇发青发黯，额上汗出，四肢厥冷，手足微搐，气弱神微，昏睡不语，舌短声哑，呕吐清水，
证名。指手心、足心有发热感觉。见《丹溪心法·发热》。多由阴虚而生内热，或火热内郁等所致。参手心热、掌中热、足下热、五心烦热条。
【介绍】：明代医家。字仲光，号澄观。浙江嘉兴人。撰有《仁端录》十六卷，后经其弟子陈葵加以删定，为论痘疹的专书。主要论述治痘方法，主张按五脏所主及经络传变，观形察色而诊治，并附治疹之法。其所述治痘之法着
书名。10卷。五代·和凝撰。约成书于十世纪。这是现存较早的有关刑法折狱(判决)的著作。书中集录历代司法判狱的典型案件，其中也附有某些法医鉴定的内容，但并非专门的法医学著作。
病名。①出《外科启玄》卷二。又名白疔，生于手太阴肺经循行部位，尤多见于手大指，其色白，且伴有发热咳嗽。治宜清泻肺热，服泻白散加解毒之品。②见《中国医学大辞典》。白刃疔之又名。见该条。
【介绍】：见胡珏条。
脉象。来迟去疾之脉。为内邪有余，表气不足。《注解伤寒论·平脉法》：“初持脉，来迟去疾，此出迟入疾，名曰内实外虚也。”
指肾精。《素问·上古天真论》：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。”《素问·解精微论》：“水宗者，积水也。积水者，至阴也。至阴者，肾之精也。”
【介绍】：见朱丹山条。