证名。指心中烦热伴两手足心有发热感觉。见《太平圣惠方·治骨蒸烦热诸方》。多由心血不足、阴虚火旺或病后虚热不清，以及火热内郁所致。是虚损劳瘵等病的常见症之一。《证治准绳·杂病》：“五心烦热，是火郁于地中。四肢，土也，心火下陷在脾土之中，故宜升发火郁。”又“病暂去而五心常有余热，此属虚证。”《症因脉治·心血虚不得卧》：“心烦躁乱，夜卧惊起，口燥舌干，五心烦热，此心血不足，心火太旺之症也。”《金匮翼·火郁发热》：“火郁者，阳气为外寒所遏，不得宣行，郁而成火，或因胃中过食冷物，郁遏阳气于脾土之中，令人心烦，手足心热，骨髓中热如火燎，此为郁热。”《杂病源流犀烛·火病源流》：“阳愈盛则阴虚，阴愈虚则为五心烦热。”治宜滋阴降火，清热养阴，清肝理脾等法，选用清骨散、升麻散、千金竹叶汤、逍遥散、茯苓补心汤等方。火郁而宜升发者，用火郁汤加减。参发热、阴虚发热、火郁等条。
病名。一种全身瘙痒性皮肤病。《外科证治全书》卷四：“遍身瘙痒，并无疮疥，搔之不止。”由风、湿、热蕴于肌肤，不得疏泄所致；或血虚肝旺，生风化燥，肌肤失养而得。临症皮肤无原发疹。遍身瘙痒，夜间尤甚，常搔抓
五脏中所藏的七种神态。《难经·三十四难》：“五脏有七神，……脏者，人之神气所舍藏也。故肝藏魂，肺藏魄，心藏神，脾藏意与智，肾藏精与志也。”
病证名。①属宿翳。《证治准绳·杂病》：“亦名横翳，色白或如糙米色者，或带微微焦黄色者，但状如剑脊，中间略高，两边薄些，横于风轮之外者，即此证也。”又称剑横秋水。不论其厚薄如何，因为横贯黑睛，遮掩瞳神，
见《广西本草选编》。为鸡骨草之别名，详该条。
【生卒】：八至九世纪【介绍】：唐代医家。籍贯不详。撰有《子母秘录》十卷，佚。唐宋医家的著作如《外台秘要》、《证类本草》等多引用该书内容。
眼的八廓名称之一。用相应脏腑的功能命名者。清·黄庭镜《目经大成》卷一：“震为青睛，络通胆之腑，脏属于肝……，肝胆相为表里，主鼓发生机，怒下可逢，邪莫能犯，曰镇靖廓。”其意指肝胆具有增强正气，促使生机旺
五蒸之一。见《诸病源候论·虚劳骨蒸候》。又为二十三蒸之一。详五蒸、二十三蒸条。
【介绍】：宋·儿科医生。临安(今杭州)人。以擅长儿科名闻一时。据传有儿患乳搐心者，婴儿忽喑哑，不能出声。令以被裹小儿，掷之于地，儿大惊，遂能声言。时人称其医术高明者。
【介绍】：宋代医家。生平不详。撰有《医鉴》1卷，已佚。
见《医垒元戎》。即参苏饮第一方。见参苏饮条。