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假令

宋代太医局对医生的考试内容之一。由教授假拟某种疾病的证候和表现特点,令被试者作出诊断和治疗的方法,以考核其实际诊治技术能力。相当于现在的病案讨论。

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  • 破布艾

    见《中医方药学》。为小飞蓬之别名,详该条。

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    见彧中条。

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    证名。《银海精微》:“热气蓄聚伤胞,所以胞合。”参见胞肿如桃、目疡等条。

  • 布气

    ①气功术语。指发放外气治病。《幻真光先服内气诀》:“凡欲布气与人疗病,先须依前入五脏所患之处,取方面之气,布入前人身中。令病者面其本方,息心净虑始与布气。”②指风火燥湿寒等五气在自然界中敷布运行。《素

  • 痔疮丸

    《疡医大全》卷二十三方。黄连、苦参、乳香、没药、雄黄各一两,连翘、僵蚕、蝉蜕、防风、全蝎、槐角(牛胆汁煮)、生地黄、牛膝、陈皮、穿山甲、当归、枳壳、地龙各二两,蜈蚣二十条,象牙屑五钱,人参二钱半,蜂房

  • 草果仁

    见《传信适用方》。为草果之处方名,详该条。

  • 婴儿不睡

    出《幼科铁镜》。详不寐多困条。

  • 疙瘩七

    见《云南植物志》。为羽叶三七之别名,详该条。

  • 心主血

    心主持血和血液运行功能的概括。包括:①心主导全身的血液。《素问·五脏生成论》:“诸血者,皆属于心。”②指心主血脉。详该条。

  • 尸咽

    病名。《诸病源候论》卷三十:“尸咽者,谓腹内尸虫,上食人喉咽生疮,其状或痒或痛,如甘之候。”又名尸咽喉。后人有谓:“阴阳不和,肺脾壅盛,风热毒气,不能宣通。故令尸虫发动,上蚀于喉。或痒或疼,如之候也,