【介绍】：见余梦塘条。
见《本经逢原》。为茵陈蒿之处方名，详该条。
出《素问·平人气象论》。指脉来和缓平静。如伤寒表症，脉象和缓平静，为不传经。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传。”
书名。4卷。清·奇克唐阿辑。刊于1865年。本编分述头面、目鼻、口、耳、痿痹、咳嗽、中暑、妇科、小儿、疮毒、折伤、解毒等门，包括各科病证。每门之前冠以总论(小引)，次列所选验方。除治病诸方外，尚有药疗
病名。出《妇人良方大全》卷二十一。多因产后脏腑虚损，饮食不消，复感风冷，阴阳升降不顺所致。症见上吐下泻，甚者四肢厥冷。治宜调和肠胃，化瘀散寒。生化六和汤治之(川芎、当归、黑姜、炙草、陈皮、茯苓、砂仁、
病名。出《外科启玄》卷六。即箕门痈。见该条。
见《全国中草药汇编》。为黄毛耳草之别名，详该条。
书名。广州部队后勤卫生部等单位组织编写。共分三篇。上篇基本理论，论述阴阳五行、脏腑、经络、病因、四诊、辨证等；中篇治法方药，介绍治疗原则，方药基本知识，常用治法和方药；下篇疾病防治，其重点内容为疾病的
古刺法名，五节刺之一。《灵枢·刺节真邪》：“振埃者，刺外经，去阳病也。”阳病属外，故针刺循行于四肢体表的经脉(外经)予以治疗。该篇还指出，气满闭塞，咳逆喘息等取用天容，廉泉等穴即属本法，并谓其“病恶埃
古代医学的一个学术流派。自从汉代张仲景著成《伤寒杂病论》以来，后世医家，对该书加以注释、发挥者颇多。使仲景的伤寒论学说得以不断发展。明清以来，温病学说逐渐兴起并形成独立的学术派别。伤寒与温病之间的学术