①证名。与外感发热相对而言，泛指体内脏腑阴阳偏胜之热。宜辨虚实。《素问·调经论》：“阴虚生内热，……有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏胸中，故内热。”《素问·厥论》：“酒气与谷气相搏，热盛于中，故热遍于身，内热而溺赤也。”内热常见胸中烦热，午后潮热，五心发热，口苦，溲赤等症。《明医杂著》卷一：“内伤发热，是阳气自伤不能升达，降下阴分而为内热，乃阳虚也，故其脉大而无力，属肺脾；阴虚发热，是阴血自伤不能制火，阳气升腾而为内热，乃阳旺也，故其脉数而无力，属心肾。”《理虚元鉴·虚热内热骨蒸论》：“故夜热、内热、虚热，为虚劳之初病，骨蒸内热、潮热，则虚劳之本病也。……治法以清金养营，疏邪润燥为主，则热自退矣。”参见发热条。②一种治法。内通纳。《灵枢·寿夭刚柔》：“刺寒痹者内热。”即在针刺痹症时用火针或熨法、灸法等。
病名。出《辨证录》卷十三。①即恶疮。见该条。②久治不愈的疮疡俗称顽疮。
经外奇穴名。见《北京中医》。位于天宗与腋后皱襞尽头的连线上，距天宗1．5寸处。主治咽喉炎。直刺0．5～0．8寸。
病名。见《普济本事方》卷二。指咳嗽气喘，喉中有哮鸣声者。方用紫金丹。考紫金丹药性峻烈，用时必须严格掌握剂量，以防中毒。参见冷哮条。
①见《草药手册》。为山梗菜之别名。②见《贵州民间方药集》。为龙舌草之别名。各详该条。
疮疡的内治法之一。《素问·五常政大论》：“汗之则疮已。”即对于疮疡初起约七日之内，尚未成脓破溃，患者正气未虚兼有表证者，应用解表药物，使毒邪随汗而泄，疮疡得以消散。临证应辨寒热，分别采用辛凉解表或辛温
书名。3卷。明·万全撰。刊于1549年。卷1为总论及妇科杂病；卷2为胎前诸病；卷3为产后诸病。全书内容比较简要。本书原收入《万密斋医学全书》，亦有单行本行世。
病名。出《疡科心得集》卷中。即井疽。见该条。
【介绍】：明代医家。号慎斋。太平(今安徽太平)人。精医，通晓脉理。初从查了吾游，尝就正于薛己。撰有《周慎斋三书》、《脉法解》等。又《慎斋遗书》系周氏口授、门人记录并由后人整理而成。弟子有胡慎柔等。
病证名。指经闭上逆，两目赤肿。《张氏医通》卷八：“女人逆经，血灌瞳神，满眼赤涩者，乃血热经闭，过期不行，则血逆行于上。如有胬肉，切不可钩割，只用四物加行气破血通经药，经行则血翳自退，势甚，必加酒大黄下
病名。明·汪机《外科理例》卷六：“热油汤火伤，皮烂肉大痛，冷霜散：煅牡蛎、寒水石、明朴硝、青黛各一两，轻粉一钱，桐油二钱。水二钱，以桃柳枝不住搅成膏，再以水溶涂之。