冬至
二十四节气之一。《通纬·孝经援神契》：“大雪后十五日，斗指子，为冬至，十一月中。阴极而阳始至，日南至，渐长至也。”
二十四节气之一。《通纬·孝经援神契》：“大雪后十五日，斗指子，为冬至，十一月中。阴极而阳始至，日南至，渐长至也。”
见《中药材手册》。为厚朴花之处方名，详该条。
即羊水。戴武承《女科指南集》：“养胎之水谓之胎浆。”
治疗肝气郁结引起脾不健运的方法。临床用于两胁胀痛、不思饮食、腹胀肠鸣、大便稀溏、舌苔白腻、脉弦等肝盛脾虚证候。常用白术、茯苓、薏苡仁、山药等健脾药；柴胡、青皮、木香、佛手等疏肝药。方用逍遥散之类。或香
综合性医书。明·李梴编撰。刊于1575年。本书以《医经小学》为蓝本，参考诸家学说分类编纂而成。内容包括医学略论、医家传略、经穴图说、经络、脏腑、诊法、针灸、本草、外感病、内伤病、内科杂病、妇人病、小儿
证名。又称四支别离。指四肢好象与躯体分离的感觉。《素问·阴阳类论》：“二阴一阳，病出于肾，阴气客游于心，脘下空窍，堤闭塞不通，四肢别离。”《素问识》卷八：“四支别离。吴(昆)云：胸中病，则四支无以受气
见《瘴症指南》卷下。即乐令建中汤，见该条。
见萧步丹《岭南采药录》。为大茶药根之别名，详该条。
养生类著作。作者不详，有贻仁堂抄本，末署名者抄于清光绪十九年。全书一册，无序，无跋、无目录，计其标题而分篇，全书共四十五篇。本书主要以精、气、神三者为核心，论述养生之道，从防御外感、内伤、药伤、大自然
证名。指便下赤白粘冻。《素问·至真要大论》：“火淫所胜，则温气流行，……泄注赤白。”详见赤白痢条。
病名，见《疡医大全》卷十一。即胎患内障，详该条。