包一虚
【介绍】：
清末至民国时期医家。字识生。福建上杭人。在上海参加创办中华医药联合会及编辑《神州医药学报》，著有《包氏医宗》。
【介绍】：
清末至民国时期医家。字识生。福建上杭人。在上海参加创办中华医药联合会及编辑《神州医药学报》，著有《包氏医宗》。
病名。出《诸病源候论》卷二。由毒邪入肝经而发病。初起肤如虫癣，大小不一，形色不同，久则连片，腐烂腥秽，面目作痒，眉睫脱落。相当于瘤型麻风晚期。
书名。18卷。另附卷首及卷末各1卷。清·何本立撰。刊于1845年。作者字务中，故取为书名。本书自《本草纲目》中选出药物约560余种，每种均编成七言歌诀，附加注解说明，并标注音释。首卷为脏腑用药式、引经
《医垒元戎》方。当归(酒浸炒)、川芎、白芍药、熟地黄(酒洒蒸)各一两，人参、五味子各五钱。为粗末，水煎服。治妊娠伤寒汗下后，咳嗽不止。
病证名。指胎漏下血。陈无咎《女科难题》：“怀胎而月经忽来者，名曰流红。”
指五脏精气充足，面部则见光泽明润的正色。《素问·五脏生成篇》：“生于心，如以缟裹朱；生于肺，如以缟裹红……此五脏所生之外荣也。”
证名。简称喘，亦称喘逆、喘促。古称上气、喘息，一般统称气喘。以呼吸急促为特征。发病多与肺肾有密切关系。《类证治裁·喘证论治》：“肺为气之主，肾为气之根，肺主出气，肾主纳气，阴阳相交，呼吸乃和，若出纳升
二十四节气之一。《灵枢·九针》：“右胁应秋分。”古人喻人之形体与节气相应。右胁在节气与秋分相应。
①运气中六气的变化之一。《素问·六元正纪大论》：“厥阴所至为生化。”厥阴之气到来，风气敷布，一派春生之气，故名生化。②泛指事物的发生和变化。《素问·五运行大论》：“寒暑燥湿风火，在人合之奈何?其于万物
古人认为天体的运行一日一夜环周于二十八宿，运行一宿的距离称为一舍。三舍就是三宿之距(见《灵枢·卫气行》)。
病证名。见《秘传眼科龙木论》。即鹘眼凝睛。详该条。