证名。①指痰中带血。《素问·咳论》：“肺咳之状，咳而喘息有音，甚则唾血。”详咳血、嗽血、咯血等条。②指血随唾液而出。多因脾不统血，肝不藏血，或肾水不足，阴虚火旺所致。脾不统血者，伴见心悸怔忡，睡卧不安，饮食减少，疲乏无力，宜用归脾汤、七珍散等方加减。肝不藏血者，伴见头痛，胁痛，口渴，便秘，宜用当归龙荟丸、泻心汤等方。阴虚火旺者，伴见咽干口燥，心烦失眠，舌质红，脉细数，治宜滋阴降火，用滋阴降火汤、麦冬养营汤等方。《张氏医通·诸血门》：“唾血，平时津唾中有血如丝或浮散者，此属思虑伤脾，脾虚不能统血也。有兼心兼肾兼胃之不同。兼心，加味归脾汤；兼肾，六味丸加五味子、肉桂；兼胃，四君子汤加黄芪、山药、粟米，名七珍散。”
亡阴引起阳脱，或亡阳伴随阴竭的阴阳相离绝的垂危证。如大出汗或大吐大泻的失水病人，属于耗失阴液(血)，如救治不及，阴液(血)耗竭，就会导致阳气虚脱，出现冷汗淋漓，脉微细或芤大，四肢逆冷甚至死亡，即为亡阴
病证名。《陈素庵妇科补解》：“经行则血虚，血虚则生内热，加于风邪客热乘虚而入，聚于阳明，此斑之所由发也。治法疏风、清热、凉血，不可辛湿之药，宜犀角连翘饮(犀角、连翘、丹皮、生地、枳壳、荆芥、白芷、前胡
出《本草图经》。为山楂之别名，详该条。
六吕之一。详六吕、六律条。
出《神农本草经》。为马蔺子之别名，详该条。
气功术语。是一种意念锻炼。存，为意念的存放；想，为闭目塑造意识形象，即闭目内视。但内视的体内对象都是想象的。《天隐子》：“存谓存我之神，想谓想我之身。”
经外奇穴名。出《小儿推拿方脉活婴秘旨全书》。位于手背中央，与掌心劳宫穴相对处。主治落枕，五谷不消，腹痛泄泻，掌指麻痹，五指不能屈伸，小儿脐风，手背红肿发痛等。直刺0．5～1寸。艾炷灸1～3壮；或艾条灸
病证名。《红炉点雪》卷二：“火病结核。夫结核者，相火之所为，痰火之征兆也。凡人病此不知预治，鲜有不致危者，何也?盖以肾水先亏，相火随炽，熏迫津液，凝聚于皮肤之下，肌肉之上，似疬非疬，不红不肿，不甚痛苦
病证名。①见《幼幼集成》卷六。痘疮后余毒，舌上生疮，赤者谓之赤口疮。此热在心脾二经，内服洗心散，外用阴阳散(川黄连、黑炮姜研粉)敷之②见《脉因证治》卷下。系指患口疮之色赤紫者。多由血热或胃火上薰所致。
①指邪气轻浅的病证。《灵枢·刺节真邪》：“凡刺小邪日以大，补其不足乃无害。”②指中里的病邪。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证并治》：“大邪中表，小邪中里。”此处小邪，后世注家有多种解释：《金匮要略直解》