古病名。《素问·疏五过论》：“凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。”后世沿用脱营之名，而所指不尽相同。①指因情志所伤而成的一种虚劳证。《圣济总录》卷九十一：“脱营之病，虚劳之类也。
治则术语。出《素问·阴阳应象大论》。治病时必须追究疾病的根本原因，也就是审察疾病的阴阳逆从，才能确定治法。例如同是发热的证候，其原因有六淫外感、七情内伤以及痰、食、劳怯、虫疰等的不同，有阳盛发热、阴虚
【介绍】：见王好古条。
《傅青主女科·产后编》卷下方。全当归(酒洗)、川芎、菟丝子(酒泡)各一钱五分，厚朴(姜汁炒)七分，川贝母(去心，为末冲服)二钱，枳壳(麸炒)、羌活各六分，荆芥穗、黄芪(蜜炙)各八分，艾叶(醋炒)、炙甘
综合性医书。敦煌出土卷子。原题陶弘景撰。记五脏辨证，各脏腑大小泻补四方。另有救诸病误治方、救诸劳损病方、救卒死方、二十五味药物变化图说及治天行病经方等。原帙已佚，现仅存两个传抄本。
病证名。见明·赵献可《邯郸遗稿》。亦名胎前暑泻。多因孕后内伤生冷之湿，外受暑热之邪，湿热损及肠胃，症见泄泻如水，烦渴尿赤，自汗面垢等。由于耗伤津液，则易伤胎。治宜清暑去湿，并需注意安胎。方用藿香正气散
收引，即挛缩。《素问·至真要大论》：“诸寒收引，皆属于肾。”当寒邪侵入人体，留滞于经络关节肌肉之间，则络脉收缩，筋肉拘急，气血流行被阻，因而产生疼痛。《素问·举痛论》：“寒气入经而稽迟，泣而不行。客于
【介绍】：见普济条。
医史参考读物。2卷。杨蔚编。刊于1922年。本书按古音韵顺序，收集有关医学源流和史料，编成四言歌诀，其下注明出处。但内容比较繁芜零乱，并杂有神话传奇诸说。
【生卒】：953～1012【介绍】：北宋医官。并州(今山西太原)人。世代业医。自幼学习医学，976～983年(太平兴国年间)，应试补翰林医学，后转为医官。先后任尚药奉御、翰林医官院副使等职。