《灵枢经》篇名。本文主要论述营卫的生成与会合，故名。营卫同出一源，皆水谷精气之所化，清者为营，浊者为卫。营行脉内，具有营养作用；卫行脉外，具有捍卫功能。然营卫阴阳之行，虽有异途，惟于夜半大会，皆归于脏
见《本草便读》。为桑螵蛸之别名，详该条。
①与膜通。《灵枢·邪客》：“地有林木，人有募筋。”详膜条。②募穴。《难经·六十七难》：“五脏募皆在阴，而俞在阳者。”详募穴条。
病名。《陈素庵妇科补解》：“经正行而男女交合，败血不出，精射胞门，精与血搏，入于任脉，留于胞中，轻则血沥不止，阴络伤则血内溢，重则瘀血积聚，少腹硬起作痛，小便频涩，病似伏梁，甚则厥气上冲，奔窜胸膈，病
名词。出《玄女经》。亦名臭鼠。即阴蒂。
即弦数脉。太阳表证，脉弦数，有躁烦、恶心症状者，为病向里传之候。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒一日，太阳受之，……颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为传也。”
病名。《证治准绳·杂病》：“由眦而起，贯过气轮，如皮似筋，横带至于风轮，光亦不损，甚则掩及瞳神，方碍瞻视。大抵十之八九皆由大眦而起，……眼科钩割一法，唯此患最为得效。”同胬肉攀睛。详该条。
证名。出《诸病源候论》卷三十三。指患疮疡时出现大便泄泻。多因过服寒凉之剂，或因饮冷损伤肠胃所致。此外尚有兼患脾虚下陷不能升举，命门火衰不能暖土而泻者。治宜托里消毒散去银花、连翘、白芷，加炮姜、木香；或
病证名。指目无赤痛，亦未受风，只因脏气不足而频频泪出之症。《诸病源候论》卷二十八：“夫五脏六腑，皆有津液，通于目者为泪。若脏气不足，则不能收制其液，故目自然泪出，亦不因风而出不止，本无赤痛。”
指小肠。《素问·灵兰秘典论》：“小肠者，受盛之官，化物出焉。”参受盛之腑条。