声破
病证名。即音嘶。详该条。
病证名。即音嘶。详该条。
出明·赵献可《邯郸遗稿》。即妊娠疟。详该条。
气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
骨伤科专著。又名《理伤续断方》、《蔺道人仙授理伤续断方》。1卷。唐蔺道人传。约刊于846年前后。首论整骨手法的14个步骤和方剂，次论伤损的治法及方剂。书中记述了关节脱臼、跌扑损伤、止血以及手术复位、牵
即痧药丸，见该条。
见《医学纲目》卷十七。即朦昧。详该条。
出《灵枢·五色》。即拇指。详该条。
乳母饮食有三方面须知避忌：①乳母有病服药时暂时不哺乳，以免药物通过乳汁影响小儿身体健康。②乳母勿大饥、大饱、大寒、大热、大喜、大悲，以免影响乳汁分泌的质量。③子有病时，乳母勿食发物等。
《灵枢经》篇名。平人，即健康人：绝谷，就是不食东西。本篇着重说明健康人七天不进饮食就要死亡的原因，故名。说明肠胃的消化和吸收作用，是补给营养、维持生命的源泉。
病证名。《银海精微》：“迎风泪遂出，拭却还生，夏月即少，冬月即多，后若经二、三年间，不以冬夏皆有，……为肝虚风动则泪流，故迎风泪出，即服补肝散治冷泪。”参见迎风冷泪条。
书名。又名《伤寒方论》1卷。清·徐彬撰。刊于1667年。作者推崇喻嘉言《尚论篇》，但认为喻氏书略于方论，遂专辑方论，选录《尚论篇》中论证大意，分注于《伤寒论》113方之下，方解部分发挥己见以阐析仲景立