①同精神。《素问·本病论》：“神既失守，神光不聚。”参见精神条。②经穴名。日月穴的别名。属足少阳胆经。位于第七肋间隙，距腹正中线三寸五分。《千金要方》：“神光一名胆募。”③《审视瑶函》：“神光者，谓目
七情之一。思虑。《灵枢·本神》：“心有所忆谓之意；意之所存谓之志；因志而存变谓之思；因思而远慕谓之虑。”思虑过度可致气机郁结，甚而伤及脾的运化功能。《素问·举痛论》：“思则气结。”《素问·阴阳应象大论
指月经绝止，不复下行。《素问·上古天真论》：“女子……七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。”王冰注：“经水绝止，是为地道不通。”
书名。《读书敏求记》称：“唐末有樵者，于其石室石函中得此书。”《四库全书总目》记载：“《太素脉法》一卷，不著撰人名氏，其书以诊脉辨人贵贱吉凶，……其说荒诞，盖术者所依托。”并认为太素脉“兴于北宋”，故
【介绍】：宋代医家。撰《难经疏》十三卷，佚。
医学分科之一。针灸疗法由来已久，隋唐始设为专门的科目，宋有针兼灸科，元、明代均设有针灸科。
证名。指因鼻内阻塞而发音欠清畅者。参见鼻齆条。
古病名。亦称肺中风。泛指风邪入中于肺发生的症候。《太平圣惠方·治肺脏中风诸方》：“肺主于气。气为卫，卫为阳。阳气行于表，荣华于皮肤。若卫气虚少，风邪相搏，则胸满短气，冒闷汗出，嘘吸颤掉，语声嘶塞，身体
见《贵州植物药调查》。为黄栌之别名，详该条。
病证名。亦名惊风入肺。《幼幼新书》卷二：“惊风入肺少人知，八锦纹中子细推。环子作纹如面白，涎声潮响急须医。”其特征惊风，指纹呈环形，伴有面白，涎声潮响，气急。兼搐者名“惊涎潮搐”。治宜先服宣风散(钱乙