病名。见《疡医准绳》卷三：“或问耳中生毒何如?曰：耳中所患不同，皆由足少阴、手少阳二经风热上壅而然。其证有五：曰停耳，亦曰耳湿，常出黄脓；有耳风毒，常出红脓；有缠耳，常出白脓；有耳疳生疮臭秽；有震耳，
古代对具有中等医疗技术的医生的称谓。《灵枢·邪气藏府病形》：“中工十全七。”意思是说，中工在治疗疾病上要有70%的治愈率。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也
《素问》篇名。本篇讨论阴阳对立统一的法则。合而言之，则阴阳为一气；分而言之，则十、百、千、万可至无穷尽之数。但总的来说，无非是一个变化的道理。人身的经络，也是这样，分而言之谓之离，有阴经与阳经之分；并
指伤寒病二经或三经同时受邪，起病即同时出现各经主症。见《伤寒论》。《景岳全书·伤寒典》：“合病者，乃两经三经同病也。如初起发热、恶寒、头痛者，此太阳之证，而更兼不眠，即太阳阳明合病也，若兼呕恶，即太阳
【生卒】：十四世纪【介绍】：明初医家。字仲贤。祖籍原为河南开封，迁居江苏吴县(今苏州)。家世以医闻名，少时学儒，后继承家业，认为“医为儒者之一事”。研读《内经》，为人治病，有请必赴。穷人求治，不仅送药
【生卒】：1666～约1739【介绍】：清医家。字鹤轩。古黟(今安徽黟县)人。因祖父为庸医所误，乃专志岐黄。18岁悬壶，并历诸省访师求教。公元1703年湖北汉阳时疫流行，卢悉心治疗甚众，乃定居江城30
病名。《诸病源候论》卷三十一：“疮形状如赤豆，或生腋下，如鸭子大者……但见其赤，即谓之赤根疔疮。”
饮食养生方法之一。节食养生，首倡于《黄帝内经》，认为食饮有节，百病莫生。少食之所以能养生，《老老恒言》认为：“凡食总以少为有益，脾胃磨运，乃化精液，否则极易之物，多食反致受伤，故曰少食以安脾也。”
见《福建民间草药》。为刺苋菜之别名，详该条。
【介绍】：见江之兰条。