病名。①指疫疠阴证。见《三因极一病证方论》卷六。《说疫全书》卷二：“寒疫、世之言疫者，将瘟疫二字读滑。随曰疫止有瘟而无寒也，……至于当天气方温热之时而凄风苦雨骤至，毛窍正开，为寒气所束，众人同病，乃天实为之，故亦得以疫名也。”证见发热怕冷，气壅痰喘，欬嗽胸痛，鼻塞声重，涕唾稠粘，咽痛齿痛等。《温热暑疫全书》卷四：“入于阴，入则其人必先内慄，足膝逆冷，便溺妄出，清便下重，脐筑湫痛，正与俗称绞肠瘟、软脚瘟之说符也。”可选用苏羌饮和圣散子等方。参见阴毒条。②指时行寒疫。即春分以后，天应温暖而反寒冷，因而出现类似伤寒的流行性疾病。《伤寒论·伤寒例》：“从春分以后，至秋分节前，天有暴寒者，皆时行寒疫也。”《时病论》载述寒疫的证候为：“其初起头痛身疼，寒热无汗，或作呕逆，人迎之脉浮紧者，宜用辛温解表法治之。观此之证，与冬令初客太阳无异，因在春令，所以不名伤寒，又因众人之病相同，所以名为寒疫，然其治法，又与伤寒相去不远矣。”
丛书名。明·张世贤注。刊于1510年。系张氏《图注八十一难经》和《图注脉诀》二书的合刊本。参见各该条。
《证治准绳·疡医》卷五方。生天南星、生草乌各一枚。为细末，用羊蹄根捣绞取汁调涂。治干癣不愈。
指留针时，采取不同的操作，来分别补泻的方法。补法的留针，目的待气，故气至后稍加捻运即行出针。《素问·离合真邪论》：“静以久留，以气至为故，如待所贵，不知日暮，其气以至，适而自护。”泻法的留针，目的散邪
《瘴疟指南》卷下方。生南星、生附子各一两，木香五钱。为粗末，每服四钱，加生姜九片，水煎服。治瘂瘴痰涎上塞，皆不知人，声如牵锯，口噤直视，遗尿遗矢。
【生卒】：?～1700?【介绍】：清代医家。字惠源，号浩然子。江苏华亭(先世本河汾人，后卜居华亭，今上海市松江县)人，曾迁居吴县。博通儒理、天文等学。受明末西方天主教教士传入之西方性理学(主要是生理学
病证名。见《中国医学大辞典》。《类证治裁·喘症》：“肾阳虚而气脱，孤阳浮越，面赤烦躁，火不归元，七味地黄丸加人参、麦冬，肾不纳气，身动即喘，阴阳枢纽失交，急须镇摄，肾气汤加沉香，从阴引阳；都气丸入青铅
见《现代实用中药》。为小茴香之别名，详该条。
【介绍】：见江时途条。
出《生草药性备要》。又名巴岩香、蛤蒌、假蒌。为胡椒科植物假蒟Piper sarmentosum Roxb．的全草。分布广西、广东及云南等地。苦、辛，温。温中散寒，祛风利湿，行气止痛。①治胃腹寒痛，疝痛
见《广东中草药》。为飞扬草之别名，详该条。