蒙医方书。阿拉善旗高世格编。载临床常用方剂170个。方药用藏、蒙、汉、满四种文字对照编写。阿拉善北寺存有木刻本。
见《贵州民间方药集》。为追风伞之别名，详该条。
古人以一日一夜划分四季。脾脏居中属土，土旺于四季，日乘四季，指出现于一日之中的四季，即辰、戌、丑、未时。《素问·三部九候论》：“其脉乍疏乍数，乍迟乍疾者，日乘四季死”。王冰注：“乍疏乍数，乍迟乍疾，脾
推拿手法。即按法。《肘后备急方》卷五：“但令痛，以手摩将、抑按，日数度。”《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“按者，谓以手往下抑之也。”详按法条。
见《药材学》。即橘核，详该条。
【介绍】：见朱一麟条。
病证名。即鼻衄。①伤寒阳明热盛时的鼻衄，同时衄后阳明之热随之而解者，称为红汗。《三指禅》卷二：“伤寒鼻衄，名曰红汗。热随血解。不必止血，亦不必再发汗。”②泛指一般鼻衄者。《伤寒家秘的本》：“俗人以血为
见《四川中药志》。即橘核，详该条。
标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状
【介绍】：清末医家。字既均，号杏庵。歙县(今属安徽)人。为当地喉科名医郑宏纲(梅涧)之次子，初攻举子业，能诗文，后专攻医学，与其兄郑瀚(一作承瀚)朝夕共同钻研医学，亦精喉科。撰《熟地黄论》、《咽喉伤燥