巫医
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
病证名。指产后四肢不浮肿而腹大青筋显露的病症。《竹林寺女科秘方》：“产后蛊肿，四肢不浮，肚大青筋。如大便硬，用醉公丸通泄，后进理脾顺气丸；如大便滑泄，宜用木香调胃散。”
病证名。《证治准绳·杂病》：“乌珠上有星，独自生也。若连萃而相生相聚者，不是星。盖星不能大，大而变者亦不是。”即银星独见。详该条。
【介绍】：晋代医生。一作靳邵。精于经方本草，但迎合服食之风制五石散，为封建统治阶级士大夫所推重。
见《陕西中草药》。为土贝母之别名，详该条。
书名。又名《黄帝内经素问遗篇》、《素问佚篇》、《素问亡篇》。撰人佚名(一作北宋·刘温舒撰)。1卷。本书是唐以后人因《素问》王冰注本中独缺刺法论篇第七十二、本病论篇第七十三两篇，遂予托名写成。内容以论述
出《职方典》。为狗脊之药材名，详狗脊条。
【介绍】：见朱纯嘏条。
见《浙江天目山药用植物志》。为小金樱之别名，详该条。
《医学衷中参西录》方。生黄芪120克，白芍药、甘草各60克，丹参、生乳香、生没药各45克，天花粉90克。为细末，每服9克，开水送下，日三次。治瘰疬疮疡溃破后，气血亏损，不能化脓生肌；或其疮数年不愈，外
见《医宗金鉴》卷五十一。即赤白游风色赤者。即胎热丹毒。详该条。