弄瓦
出《延寿第一绅言》。古称生女为弄瓦。
出《延寿第一绅言》。古称生女为弄瓦。
出《漳浦县志》。为紫菜之别名，详该条。
指针刺得气后，将针留置于穴位内至预定时间再予出针。《素问·针解篇》：“刺其实须其虚者，留针。”意即治疗实邪疾患，可用留针的方法。留针期间可施行各种手法操作，并可加用温针、电针等。留针时间长短应视具体情
俞，腧穴，窍，穴窍。泛指孔穴。《素问·诊要经终论》：“冬刺俞窍于分理。”意指冬天气在骨髓，针刺时针尖应深达筋骨的组织间隙。
痧证之。指痧症水泻不止者。《痧症全书》卷中：“泻痧，水泻不计遍数，不可下，又不可止涩，惟分理阴阳，用五苓散去桂，白术换苍术，加车前、木通之类。若由慢痧变来，但宜治痧，则泻自止。”
病名。出《诸病源候论》卷四十一。亦名子病、阻病、病儿、病阻、病隔、选饭、恶子、恶字、恶食、妊娠呕吐等。是指妊娠早期出现的恶心、呕吐、择食或食入即吐，甚则呕吐苦水，或血性物者称为恶阻。有胃弱恶阻、胃热恶
见《陆川本草》。为韶子之别名，详该条。
药物学著作。南宋·张松撰约成书于1208～1224年间。此书早佚，仅存佚文60余条。据《宝庆本草折衷》载述此书梗概称：此书择取本草常用药，抄节性味、主治之要，合经注之文，统以成段。虽立言简要而亦有所补
【介绍】：见王朝弼条。
病名。指喉核肿大而色淡红触之坚硬者。《咽喉经验秘传》：“此症核强而硬也。因胃中有实火，膈上有稠痰，色白者是也，红者非。”参见乳蛾、石乳等条。
火指命门火，即肾阳；土指脾胃。肾阳虚弱，命门火不足，不能温煦脾胃，致消化吸收和运化水湿功能降低，出现腰痠膝冷、畏寒、饮食不化、小便不利、浮肿、五更泄泻等脾肾阳虚症状，均属火不生土的病变。治疗宜温补脾肾