见《福建民间草药》。为球兰之别名，详该条。
见疡医证治准绳条。
见《四川中药志》。为刺楸树皮之别名，详该条。
五臭之一，焦为火臭，入通于心，故为心之臭。《素问·金匮真言论》：“南方赤色，入通于心，……其类火，……其臭焦。”临床上病人厌恶焦臭或自觉口有焦苦气味，常是火热内结，津液受损的病征，如《难经》谓：“故知
见《中国树木分类学》。为木馒头之别名，详该条。
属清热解毒法。适用于瘟疫、温毒等热毒炽盛之证。症见高热烦躁、头痛如劈、昏狂谵语、口渴口臭，或斑疹色紫，或咽喉溃烂，或头面肿大等。代表方如清瘟败毒饮。
证名。出《素问·至真要大论》。烦为心热、郁烦；躁为躁急、躁动。烦与躁常并见，而有先后之别。《伤寒明理论》卷二：“所谓烦躁者，谓先烦渐至躁也(先躁后烦，称为躁烦)。”本证有虚实寒热之分。在外感热病中，凡
五脏俱受实热闭阻的综合证候。如心受邪的脉洪盛；肺受邪的皮肤灼热；脾受邪的腹满胀；肾受邪的二便不通；肝受邪的昏闷而目不明等。《素问·玉机真脏论》：“脉盛，皮热，腹胀，前后不通，闷瞀，此谓五实。……身汗得
①出《新修本草》。为白前之别名。②出《本草经集注》。为百部之别名。各详该条。
会阴部。位于前后阴之间。《素问·骨空论》：“其男子循茎下至篡，与女子等。”