指虚证、实证同时出现。①疾病治疗不当，或邪气过盛，使正气已虚而邪实仍在。②原来体质比较虚弱的人，感受实邪，出现正虚邪实的证候。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”通常以正虚为本，邪实为标
道家称耵聍为泥丸脂。《黄庭内景经》：“脑神精根字泥丸。”因道家语称脑为泥丸，而耵聍为脑的脂液。
书名。见《郡斋读书后志》。又名《存真环中图》。1卷。宋·杨介编。“存真”指脏腑的图象，“环中”指经络在体内的环行。这是十二世纪初，北宋封建统治者利用被处决的尸体，遣医并画工绘图，又经杨介考订校正成书。
明、清两代医官职称。明太医院设有吏目1人，其职位或在御医之下、医士之上；或在太医令、丞之下，以后屡有变更。官阶从九品。
见《医学正传》。为乌蔹莓之别名，详该条。
病证名。《证治准绳·杂病》：“生于神珠之上，斑斑杂杂，盖五脏经络间之气俱伤，结为此疾。……此状与斑脂翳，玛瑙内伤形略相似。斑脂翳乃破而结成瘢痕不能去者；玛瑙内伤乃小而薄，未掩瞳神之轻者；此则高厚显大，
脉诊中，把两种形状、性质相对的脉象并列，作为对比的方法。如浮沉、迟数、滑涩、虚实、大小等。《医原》：“经以浮沉、缓急、大小、滑涩八脉……即于八脉中，分对待、微甚……。”
病名。系指因邪毒结聚壅塞喉间而发之喉闭。《疮疡经验全书》卷一：“此症为因聚毒塞于喉间，痰涎稠实发寒热者。”参见喉闭条。
出《素问·五藏生成篇》。指苍白无华的面色，喻肺的真脏色。见于久病气血俱虚，胃气衰败。参真脏色条。
即尿。了解小便性状及排尿情况是问诊内容之一。《素问·痹论》：“胞痹者，……涩于小便。”参尿条。