进针法之一。用稍短于所用毫针的空心细管一根，竖置穴上，然后将平柄毫针放入管腔，用食指快速叩击露出的针柄，使针迅速进入皮下，随即除去套管，可以减轻进针疼痛。
龙火，指肾火，命门之火；燔，焚烧之意。即肾火偏亢，详该条。
见许廷哲《保产要旨》。即胀后产。详该条。
《普济本事方》卷九方。雄黄、雌黄、砒石各等分。为粗末，瓷罐收盛，上覆盖新瓷盏，赤石脂水调泥合缝，候干透以炭火加热，盏内盛清水半盏，水耗再添，自早至晚后住火，经一夜，取盏底药研细，枣肉或蒸饼为丸，麻子大
指饮食劳倦，喜怒忧思所生之火，属心火。元·李杲《脾胃论·饮食劳倦所伤始为热中论》：“心火者，阴火也，起于下焦，……脾胃气虚，则……阴火乘其土位……。”
见《盘珠集胎产证治》。即妊娠疟。详该条。
见《济生方》卷五。即苍耳散，见该条。
运气术语。五运主岁之中，火岁不及的名称。《素问·五常政大论》：“其不及奈何?歧伯曰：木曰委和，火曰伏明。”指炎热之气伏而不彰。
综合性医书。8卷。明·龚延贤撰于1587年。卷1包括“万金一统述”以及药性歌、诸病主药、形体、脏腑、经脉等总论内容；卷2～8分述各科病证证治，末附“云林暇笔”等。作者于自序中称：“祖轩、岐，宗仓、越，
古代医学的一个学术流派。自从汉代张仲景著成《伤寒杂病论》以来，后世医家，对该书加以注释、发挥者颇多。使仲景的伤寒论学说得以不断发展。明清以来，温病学说逐渐兴起并形成独立的学术派别。伤寒与温病之间的学术