丛书名。明·张世贤注。刊于1510年。系张氏《图注八十一难经》和《图注脉诀》二书的合刊本。参见各该条。
【介绍】：见李宁条。
指由于邪盛正虚或治疗失当，在表的邪气陷入于里的病变。如温邪上受，首先犯肺，逆传心包，症见不恶寒、发热更高而神昏、澹妄。又如《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病发于阳，而反下之，热入，因作结胸。”参内陷条
气缓，心气舒缓或和达之意。喜能使人精神兴奋，心情和达，气机通利。但狂喜暴乐，反会令人精神涣散，心气弛缓，出现心悸、失眠，甚至精神失常等症状。《素问·举痛论》：“喜则气缓，……喜则气和志达，荣卫通利，故
骨名。出《素问·骨空论》。即尾骶骨，详该条。
见《中国树木分类学》。为新蒙花之别名，详该条。
病名。多由感受时邪，毒袭心肺所致。症见其舌状如羊之舌伸出口外，故名。舌斜左，眼亦斜左，舌斜右，眼亦斜右。初起必胸膈痒痛，日久不治。邪正相拒，满身胀痛。结合全身情况辨证施治。
书名。2卷。日本加藤博撰。刊于1721年。作者谓医道以《内》、《难》为宗，不明医经则医术无由；《难经》概括《内经》言要义密，而注之者瑕瑜互见。遂旁参诸家，择其精粹，间附己意，以成此书。其《难经》正文以
又名疮痂。指痘疮浆回后所结的痂皮。清·翟良《痘科类编释意》：“痘至脓足浆回结靥之时，其疮蜡色或葡萄色，浆回结痂厚硬而色黑，随结随落，亦如起胀灌浆收靥之三、四次，相挨而落痂，其瘢微红，鲜明光莹，无赤黑，
五行学说术语。乘，即乘虚侵袭之意。相乘即相克太过，超过正常制约的程度。如肝气过亢，肺金又不能对肝木加以正常克制时，太过的木便去乘士，使土更虚而发生肝气犯胃之类的病。《素问·五运行大论》：“气有余，则制