橘旁杂论
见友渔斋医话六种条。
见友渔斋医话六种条。
见《草药手册》。为玉簪花之别名，详该条。
古代医学的一个学术流派。明、清以来，在古代治疗伤寒病的基础上，通过长期的临床实践，对温热病有了进一步认识，在温热病的病因、病理、诊断和治疗上逐步形成一套比较系统的学说。这一学说的形成使外感热病的防治有
即浊病。见《杂病源流犀烛·五淋二浊源流》。因浊病有白浊、赤浊之不同，故名。亦称赤白浊。参见赤白浊、浊、便浊、精浊各条。
证名。指肢体、筋脉弛缓无力。《灵枢·口问》：“胃不实则诸脉虚，诸脉虚则筋脉懈惰，筋脉懈惰则行阴用力，气不能复，故为嚲，因其所在，补分肉间。”《类经·疾病类》：“嚲，释曰：下垂貌。”参手足嚲曳条。
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十七方。生地黄一斤(打汁，入酒少许)，熟附子一两半(去皮脐切片，入生地汁煮成膏，取附片焙干)，山药三两(研末)。以膏捣丸，每服三十丸，空腹米饮送下。治阳虚吐血。
病名。出《外科正宗》卷一。即脑疽。见该条。
运气术语。在泉六气的数理。《素问遗篇·刺法论》：“详其地数之等差。”谓審察其地运规律相差不等。
子午流注开穴方法之一。又称纳甲法。此法以天干为主推演五输开穴。以日领经，以时主穴。运用时，首当掌握当曰天干，按《针灸大全·十二经纳天干歌》确定值日经。其关系如歌曰：“甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚
出金·陈文中《小儿病源方论》。脏腑惊证之一，详脏腑惊证条。
【介绍】：晚清医家。字养吾。湖南浏阳人。研究白喉，颇有心得，撰有《白喉捷要》一书。