《灵枢经》篇名。本文着重邪中脏腑和病形问题的讨论，故名。内容讨论了邪气中人的部位，有中阴、中阳、中脏、中腑的不同区别。并指出进行诊察时，应色、脉、尺肤三者合参，不可偏执。接着叙述了缓、急、大、小、滑、
舌苔突然消失，如剥脱样的舌象。多属胃阴枯竭、胃气大伤的证候。如见舌的后半部剥苔，是病邪入里未深而胃气已伤。舌前半部剥苔，是表邪虽减，但胃肠有积滞或有痰饮；舌心剥苔是阴虚、血虚或胃气受伤。《辨舌指南》：
见《傅青主女科》。即经行先期。详该条。
见云岐子论经络迎随补泻法条。
五行学说术语。在五行相生关系中，任何一行都具有生我、我生两方面的联系。生我者为母气，如木生火，则木是火的母气。余类推。
病证名。出《诸病源候论》卷二十八。《杂病源流犀烛》卷二十二：“若眼睛上但有物如绳翅之薄，则谓之肤翳，此翳之轻者也。”参见翳条。
见《广西中草药》。为马儿之别名，详该条。
医著。三卷。著者不详。以朝医特有的“统”论述。第一卷为四象泛论，分述四象人之性格、爱好等；第二卷为病变，分述四象人之病理生理、养生预防等；第三卷为药方，按太少阴阳四象辨症论治。载方90个。1984年延
神奇外治法之一。用生附子一枚，生姜一两，同捣烂炒热，布包熨背心及胸前，将姜附捻成一饼，贴于胃口。治小儿胸有寒痰，不时昏倒者。
骨名。左右各十二条，后端皆与胸椎相连，上五条前端与胸骨相连；中五条前端融合成一条而连于胸骨；下二条前端游离，合而构成胸廓。