古代助产方法。杨子建《十产论》：“坐产者，言儿之欲生，当从高处牢系手巾一条，令产母以手攀之，轻轻屈坐，令儿生下。不可坐，抵儿生路。”现已不用。
小儿指诊法十三指形之一。详十三指形条。
见《杂病源流犀炷·脏腑门》卷四。即来复丹，见该条。
即拔罐法，亦称吸筒法。详拔罐法条。
见《续名医类案》卷二十四。即假孕，指经闭腹大而无胎息可验的病症。包括气胎、血胎、痰胎。详见各条。
即类比法。出《素问·疏五过论》等篇。比，比较；类，归类。以某一现象或概念为中介，通过对两个以上的事物进行比较，发现其相同与不同之处，从而以其共同点为基础，归纳为一类，并作出概括性认识，这种认识方法称为
病证名。出《普济方》卷三百六十一。指婴儿惊啼，面赤唇红的证候。由于妊母恣食辛酸，多味炙煿热气熏蒸，传入胎中，以致胎受其气，伏于心经，出生后因风邪暴伤而诱发。治宜清热宁心，用导赤散加黄连、蝉蜕。
见《中药志》。即芥子，详该条。
指肥、膏、肉三种类型肥壮的人。《灵枢·卫气失常》：“必先别其三形，血之多少，气之清浊，而后调之。”参见肥人、膏人、肉人条。
病证名。指寒湿上蔽，经气凝涩所致的头痛。《兰室秘藏·头痛门》：“如气上不下，头痛巅疾者，下虚上实也，过在足少阴巨阳，甚则入肾，寒湿头痛也。”《医钞类编》卷五：“寒湿头痛，首如裹，面如蒙，恶风恶寒，拘急