病证名。见刘河间《黄帝素问宣明论方》卷十四。清·撰人不详《异授眼科》：“白睛肿起，多生瘀肉，有泪，或白膜侵睛，名曰气障，其病在肺。”
即出针的俗称。见该条。
病名。《诸病源候论·尿床候》：“夫人有于眠睡不觉尿出者，是其禀质阴气偏盛，阳气偏虚者，则膀胱肾气俱冷，不能温制于水，则小便多或不禁而遗尿。”《类证治裁》卷七：“睡中自遗，多属下元虚冷，宜螵蛸丸，然遗失
见《喉痧至论》。书中总结既往方书治疗烂喉丹痧的经验为四要法。包括：所刺以泄毒；漱喉以去痰；刮后颈以散毒；通大便以泄火。
指过亢的、能耗损人体正气的火。《素问·阴阳应象大论》：“壮火食气，……壮火散气。”
厥阴病证型之一。包括阳虚寒厥和血虚寒厥。详厥阴病条。
书名。中国医学科学院药物研究所、浙江中医学院编。本书收载常用中草药240种，按其临床用途分为17类，每科药物均绘有较精美的彩色图和简要的文字说明，末附索引。1970年由人民卫生出版社出版。
证名。指咽部疼痛。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。《医学心悟·咽痛》：“咽者，少阴经脉所过之地也，热邪攻之，则咽痛。”寒邪直中下焦，逼其无根失守之火，发扬于上，亦令咽痛。然必有下利清谷，四肢厥冷等证。
病证名。指齿衄之因于虚火者。《医门补要》卷上：“病后中虚，使脾不统血，无根之火，逼血上涌牙缝而出，脉虚弦，用六味汤加肉桂三分，引火下降。误与苦寒制火，反大涌出，不治。若胃经实火，口臭脉数有力，宜投犀角
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病