①气功术语。原为道士修炼方法之一。古人认为，掌握了这种方法可以不用口鼻呼吸，好象胎儿在胎胞中的呼吸一样(据《抱朴子》)，故名。近代又称胎息为丹田呼吸法或脐呼吸法。练功时要求意守中丹田。吸气时，意想气自
眼的八廓名称之一。见《审视瑶函》。系用相应脏腑的功能而命名者。即传道廓。详该条。
指气机失常而表现为郁结不舒的病理状态，为《内经》九种气机逆乱病证之一。《素问·举痛论》：“思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。”由于思虑过度、情志抑郁而致气机郁结不舒，痰湿凝滞。治宜行气解
药物学著作。8卷(又有12卷本，内容相同)。清·沈李龙撰。刊于1691年。卷首为本草图。沈氏将药物分为水、火、谷、菜、果、鳞、介、禽、兽等10部，收集药物220种，采辑《本草纲目》及有关食疗本草类著作
养生术语。古人认为，房中术的要点在于保精，保精才能保神，即补脑。《抱朴子内篇·释滞》：“房中之法十余家，或以补救伤损，或以功治众病，或以采阴益阳，或以增年延寿。其大要在于还精补脑之一事耳。”
自汗证之一。见《医略六书·杂病证治》。因肺气虚而表不固所致。症见自汗，咳嗽，气喘，乏力等。治宜补肺以固其皮毛，选用黄芪六一汤、玉屏风散、生脉散等方。参自汗条。
节，谓一定的度数。古人以甲子纪天度，六十日甲子一周而为一节。又从六节以度三阴三阳及六气之变化以至人之六腑等。《素问·六微旨大论》：“愿闻地理之应六节气位何如。”
即孙络。《素问·调经论》：“风雨之伤人也，先客于皮肤，传入于孙脉，孙脉满，则传入于络脉，络脉满，则输于大经脉。”见孙络条。
病证名。指痰气凝结所致的痞症。《杂病源流犀烛·胸膈脊背乳病源流》：“因乎痰者为痰痞，脉必滑，胁下痛。”《类证治裁·痃癖癥瘕诸积论治》：“痞由中脘痰气不利者，宜用砂枳二陈汤；痰结胸满，用顺气导痰汤；心下
病名。又名风弦赤烂、胎风赤烂。新生儿或婴儿眼弦赤烂。多因胎毒或由脾胃蕴积湿热，复感风邪，风与湿相搏，结于眼弦而发，或由椒疮涩痒揉擦太过而致睑缘糜烂，胶粘。治宜祛风除湿，清热解毒，湿重用除湿汤；热毒重者