生化之源
即化源，详该条。
即化源，详该条。
病名。出《外科真诠》卷上。即时毒，见该条。
运气术语。出《素问·六微旨大论》。丁为木运，卯为木的正位，中运木与岁支卯同气，故所指即丁卯年为岁会。参岁会条。
①经脉之气在人体内按一定规律运行，一昼一夜间循行全身五十周，使五脏的精气得以畅行，保持正常的功能状态。《灵枢·根结》：“一日一夜，五十营，以营五脏之精。”②《灵枢经》篇名。古以营气运行一昼夜为五十度，
病名。《不居集》卷二十一：“直腹泄，饮食入口，少顷即出。”即直肠泻。详该条。
病证名。①胸膈胀满之意。《素问·阴阳应象大论》：“浊气在上，则生膜胀。”明·张景岳《类经》：“浊阴主降，阴滞于上而不能降，故为胀。”多由脾失健运，消化不良，气机阻滞所致。②即气胀。《金匮翼》卷四：“膜
【介绍】：唐代医生、道士。荆州(今湖北境内)人。善医，长于切脉。善于以切脉决定人的生死寿夭等。
病名。生于腰肋间的疱疹性皮肤病。见《疡医准绳》卷四。又名蛇串疮、火带疮、蛇缠疮、蛇丹、蛇缠虎带。多由心肝二经风火，或脾肺二经湿热所致。起病突然、症见患部皮肤发红烧灼刺痛，红疹集簇，继而出现水疱，小如粟
见《白喉忌表抉微》。指治疗白喉中比较次要的药物，称为“次将”。云：“白喉初起，辨别不明及症之轻者，与凡风邪之症，皆以此等药、中层消药及下层导药四种。”详药将条及各该条。
指精气内存，神不妄动，以保持充沛的正气，从而抗拒病邪的伤害。《素问·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”与《素问遗篇·刺法论》的“正气存内，邪不可干”前后互参
病名。悬痈别名，鹅聚之俗称。见《三因极一病证方论》卷十六：“悬痈在上腭，俗谓之莺翁，又谓之鹅聚。”即悬痈。详该条。