气功术语。练功中静坐而心忘，不知自己肉体存在的高度入静状态。出《庄子·大宗师》：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”
见《中国药用植物图鉴》。为叶上珠之别名，详该条。
①两手拇指与食指之间的部位。李潆《身经通考》：“歧骨前为虎口。”②经外奇穴名。出《千金要方》。位于手背拇、食指之间，合谷穴前赤白肉际。主治烦热，头痛，眩晕，心痛，失眠，盗汗，牙痛，扁桃体炎，肩胛，手背
指人体正气的自然调节机能，不假药物而能恢复健康。临床过程中出现体温正常，气血调和，食欲增加，二便通利等，是阴阳趋向平衡的现象。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“凡病若发汗，若吐，若下，若亡津液，阴阳自和
眼科金针开内障八法之二。指进针部位及方法。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“针锋就金位去风轮与锐皆相半，正中插入，毫发无偏。”参见拨内障手法条。
病证名。腰背高度强直，使身躯仰曲反张如弓状，故名。清·余梦塘《保赤存真·幼科》：“足太阳脉夹脊抵腰中，且主周身之气，外邪感之，经络拘急，所以背反张。又肝主筋，肝风盛及肝血虚者，多见此症。”参见小儿痉病
病证名。见《小儿卫生总微论》。古人认为夏季大热，感受暑邪，伏于肠胃，而不即时发病，待秋气候凉爽，感受外邪，引动伏暑，乱于肠胃，清浊相干，则成吐泻。其症突然呕吐，腹泻，小便不利，泻下物色黄或赤等。治宜清
刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随
指结喉两旁的足阳明经人迎穴处动脉搏动亢进。可见于水肿、哮喘、怔忡等病证。《灵枢·论疾诊尺》：“视人之目窠上微痈，如新卧起状，其颈脉动，时咳，按其手足上，窅而不起者，风水肤胀也。”
眼科病证。见梁翰芬《眼科学讲义》。即色似胭脂证。详该条。