《证治准绳·疡医》卷一方。黄芪一两半，厚朴、防风、桔梗各二两，连翘二两二钱，木香、没药各三钱，乳香二钱，当归五钱，川芎、白芷、芍药、官桂、人参、甘草各一两。为细末，每服三钱，酒煎二至三沸，和渣温服。治
病证名。属痛经证型之一。多因情志抑郁，气机不畅，气滞则血涩，冲任血行郁阻，不通则痛。每在经前或经行时，下腹部胀甚于痛，或兼胸乳胀闷不舒，经行涩滞不畅。治宜行气开郁止痛。方用加味乌药汤、七制香附丸、金铃
简称排托。即内托中的托毒透脓法。详内托条。
《疫喉浅论》卷下方。桑白皮、地骨皮、牛蒡子、栝蒌皮、甘草、连翘、鲜枇杷叶(去毛，绢包)、浙贝母。鲜芦根煎汤代水煎服。治疫喉红肿，痧见而不透，肺热甚，咳嗽气喘。
证名。指患者语言重复，语声低弱，若断若续的危重症象。多见于疾病晚期，因正气虚衰，精神散乱，以致神识不清，不能自主。《伤寒论·辨阳明病脉证并治法》：“夫实则谵语，虚则郑声。郑声者，重语也。”《伤寒绪论》
六气病因之一。①《幼科要略》：“长夏湿令，暑必兼湿，暑伤气分，湿亦伤气。汗则耗气伤阳，胃汁大受劫灼，变病由此甚多。”②《中医临证学基础》：“人体感暑夹湿，除暑的见证外，还伴有四肢困倦，食欲不振，胸闷，
“五态之人”的一种类型，出《灵枢·通天》。外貌特征是“其状轩轩储储，反身折腘。”性格特征是“居处于于，好言大事，无能而虚说，志发于四野，举措不顾是非，为事如常自用，事虽败而常无悔。”其体质特点是“多阳
证名。出《灵枢·五味》。又称口渴。①指自觉口咽干燥之证。多因肺胃有热，津耗血少所致。也可因水湿、痰饮、瘀血阻滞，或脾虚不运，或肾阳虚衰不能化气，使津液不能上承而致肺胃有热者，渴喜冷饮，便秘溺赤，苔黄脉
即开窍。详该条。
【生卒】：十四世纪【介绍】：宋元间医生。延平(今福建南平)人。曾从医家杨仁斋游，取其《活人括例》，经三十余年的研究，编为《伤寒集成方法》，并补杨氏之缺，于1318年(延祐五年)著《胎产救急方》一卷。