运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。五运之气被克制后，遏郁过极则成为复气而发作，称为“五郁之发”或“郁发”。如金胜制木，木气受郁，则可郁极而发。但五运之气有太过、不及的不同，所以郁极而发的复气亦就
见萧步丹《岭南采药录》。即油桐子，详该条。
二十四节气之一。我国习惯作为春季开始的节气。《灵枢·九针论》：“左足应立春。”古人喻人之形体与气节相应，左足关节与立春相应。
同唾。详该条。
见《江西民间草药验方》。为杜鹃花之别名，详该条。
水泻的古称。又称注泄、泄注。出《素问·气交变大论》。因泄下如水注之状，故名。详水泻条。
①指先天。《灵枢·五音五味》：“此天之所不足也。”②天宦的简称(见明·万全《广嗣纪要·择配篇》)。即指男子生殖器短小若无，不能生育。参见五不男条。
病名。六经病之一。多因邪传少阴，心肾阳气衰微，阴寒内盛所致。本病特征是脉微细，但欲寐，四肢逆冷，下利清谷，甚至汗出亡阳等。《伤寒论·辨少阴病脉证并治》：“少阴之为病，脉微细，但欲寐也。”《注解伤寒论》
指肝、肾阴虚火炎而引起的病变。常具有火性冲逆的特点。症见眩晕头痛、视物不明、耳鸣耳聋、易怒、多梦、五心烦热、性欲亢进、遗精早泄等。若偏于肝阳亢者，治宜育阴潜阳；偏于肾火旺者，须滋阴降火。
病名。见《中国医学大辞典》。即颊疡。见该条。