主六气之第一气。出《素问·六微旨大论》。为厥阴风木之气，主春分前60日又87．5刻。亦即由大寒至春分，其中包括立春、雨水、惊蛰三个节气。参主气条。
出《吕氏春秋·本味篇》。指食物的自然之味。朱丹溪主张用食物本味来养生，《格致余论·茹淡论》：“天之所赋者，谷菽菜果，自然冲和之味，有食人补阴之功。”天然食品往往更符合人体生理的需要，不加五味调和的原始
运气学说术语，见《类经图翼》。干，指十天干；德，德性，即指十天干的五行属性；符，符合。五运不及之年，若该年新运初交的月、日、时干与主运的五行属性相合，则成平气之年，这种情况称“干德符”。如丁亥年木运不
病证名。见《古今医统·原始要终论》。又称精寒。详该条。
阴分之邪，出于阳分。指深伏内脏的病邪，损伤脏真，而反映于外在的脉象及精神的变化。《素问·宣明五气篇》：“五邪所见：春得秋脉，夏得冬脉，长夏得春脉，秋得夏脉，冬得长夏脉，名曰阴出之阳，病善怒不治。”张志
病证名。恶阻症候之一。指妊娠早期发生的嗜食辛辣，嗜酸，厌油等，称为择食。无其他不适，可以任其选择所喜食物，过期自安。参见恶阻条。
病名。即鹤膝风之左右膝交替发病者。《医宗金鉴》卷七十：“膝眼风……单膝生者轻，双膝生者重。若左膝方愈，复病右膝，右膝方愈，复病左膝，名过膝风。”证治详鹤膝风条。
见《四川中药志》。为绛梨木子之别名，详该条。
病证名。《诸病源候论》卷二十八：“此由邪热在脏，气冲于目，热气切于血脉，蕴积不散，结而生息肉，在于白睛肤睑之间，即谓之息肉淫肤也。”
病名。见佚名《广勤轩遗稿》。系痘疮入眼之俗称，详该条。